Eigentlich sollte er ja die hundertvierjährige Tochter der Hexe Baba Jagá heiraten, aber nachdem er zwei Verjüngungsäpfel verspeist hat und zweihundert Jahre jünger geworden ist, steht dem bösen Zauberer Kastschej, auch berüchtigt als Gerippe Unsterblich, der Sinn nach einer Schöneren und so lässt er die Ziegenhirtin Aljonuschka entführen. Die aber ist dem Köhlerburschen Wassja versprochen. Und der geht durch dick und dünn, durch Feuer und Wasser und widersteht den "Posaunen des Ruhms", bis er wieder mit seiner Liebsten vereint ist.

Wo andere Urlaub machen, lebt der kleine Tim Tanner: nur einen Katzensprung vom Ostseestrand entfernt, direkt am Leuchtturm. Vater Tanner ist der Leuchtturmwärter der Insel. Doch während der Sommerferien vermisst Tim seine Freunde, die alle verreist sind. Als eines Tages eine Gruppe Kinder direkt hinter den Dünen zeltet, schlägt Tims Herz höher. Die Mädchen und Jungen wollen bald schon weiterziehen ans Kap Sundevit und laden Tim ein, sich ihnen anzuschließen. Einen Auftrag muss er vor der Reise noch erledigen, aber immer wieder trifft er Menschen, die etwas von ihm wollen, und als er endlich zurück ist, sind die anderen Kinder abgereist. Also nichts wie hinterher - aber das ist leichter gesagt als getan.

s/w Die Menschen auf den Faröer-Inseln leben mehr schlecht als recht von dem, was sie an Vögeln und Fischen fangen können. Kaufmann Brause kommt dabei am besten weg, weil er die Fänge für wenig Geld abkauft. Doch als eine Vogelseuche für die Menschen lebensgefährlich enden kann und der Arzt Dr. Sten Horn Alarm schlägt, sieht Brause seinen Profit gefährdet. Er schreckt vor nichts zurück, um die Inselbewohner rücksichtslos an die Arbeit zu treiben. Dr. Horn muss dringend handeln ... Presse: - "Realitätsnahe, durchaus spannend aufbereitete Gesellschaftskritik, bemerkenswert auch in den darstellerischen Leistungen." - (Lexikon des internationalen Films)

Die Schneekönigin erscheint im Haus der Großmutter von Kai und Gerda, um Kai zu holen. Aber der verweigert sich. Als die Schneekönigin ihn zum Abschied küsst, erstarrt sein Herz jedoch zu Eis. Der einst so warmherzige Kasi ist nicht wiederzuerkennen, und jegliche Versuche der Großmutter, die guten Seiten Kais wieder zum Vorschein zu bringen, scheitern. Schließlich gewinnt die Schneekönigin und entführt Kai in ihren Eispalast. Die kleine Gerda macht sich auf eine abenteuerliche Reise in den hohen Norden, um Kai zu retten, den die Schneekönigin in ihr eisiges Reich entführt hat. Presse: - "Der Film von Regisseur Gennadi Kasanski ist so romantisch und verträumt, wie ein Märchen sein muss. Die Kostüme und Räume verbreiten zu jeder Szene die passende Stimmung. […] Dass der Film fast fünfzig Jahre alt ist, kannst du deutlich sehen und hören. Viele Filmtricks wirst du als Trick erkennen, vor allem bei den Zeichen und Puppentrickelementen.

Eigentlich sollte er ja die hundertvierjährige Tochter der Hexe Baba Jagá heiraten, aber nachdem er zwei Verjüngungsäpfel verspeist hat und zweihundert Jahre jünger geworden ist, steht dem bösen Zauberer Kastschej, auch berüchtigt als Gerippe Unsterblich, der Sinn nach einer Schöneren und so lässt er die Ziegenhirtin Aljonuschka entführen. Die aber ist dem Köhlerburschen Wassja versprochen. Und der geht durch dick und dünn, durch Feuer und Wasser und widersteht den "Posaunen des Ruhms", bis er wieder mit seiner Liebsten vereint ist.

s/w Jakob Lewin geht in der westdeutschen Kleinstadt Benderath aufs Gymnasium. Jakob ist Jude und darum seinem antisemitischen Lehrer Päker ein Dorn im Auge. Die Mitschülergruppe "Trojaner" steht Jakob zur Seite, doch Päker denkt gar nicht daran, sich für seine Beschimpfungen zu entschuldigen. Daraufhin treten die Schüler in Streik und zwingen die Schulbehörde sowie die Öffentlichkeit, Stellung zu beziehen ... Bestechend aktuelles Drama über Antisemitismus und darüber, wie man ihn durch Solidarität und Zivilcourage bekämpfen kann. Presse: - "Das Thema wiederauflebender Nazismus und Judenhass in der Bundesrepublik der 50er Jahre wird durchaus ergreifend behandelt." - (Lexikon des internationalen Films)

Eine Jugend ohne Alter, ein Leben ohne Tod ist der Titel eines rumänischen Märchenklassikers von Petre Ispirescu. Und es ist der Segensspruch des Vaters, mit dem ein Bauernsohn aufwächst. Eines Tages macht er sich auf die Suche nach dem Reich der ewigen Jugend und Unsterblichkeit. Auf dem Weg muss er sich als Held bewähren und bekommt als Gegenleistung ein magisches Horn und eine Zauberfeder der Vogelkönigin, die er aus der Gefangenschaft des Lügenprinzen befreit. Auf einem fliegenden Pferd gelangt er hinauf in den Himmel, zum Schloss hinterm Regenbogen, in das Königreich der Jugend ohne Alter und des Lebens ohne Tod. Aber dort erfasst ihn Heimweh nach dem Elternhaus und mit seiner Braut, dem strahlenden Sonnenblumenmädchen, verlässt er die Märchenwelt. Presse: - "Ein Bauernsohn macht sich auf den Weg, um das Reich der ewigen Jugend zu suchen. Nach vielen Abenteuern gelangt er in das Reich der Unsterblichkeit und kann die Tochter des Herrschers zur Frau nehmen. Doch inmitten seines Glücks erfasst ihn die Sehnsucht nach den Eltern, er verlässt mit seiner Frau das Märchenreich und kehrt in die Welt der Menschen zurück. Rumänischer Märchenklassiker." - (Film Dienst) - Das rumänische Märchen von 1970 beschert den Kleinen zauberhafte Spannung und viele Lektionen fürs Leben. Fabelhaft, farbenprächtig und lehrreich" - (TV TODAY)

Als die 17-jährige Angelika nach Leipzig zieht, muss sie zur Untermiete bei der Souffleuse Frau Häublein wohnen, bis ihre Eltern nachkommen. Der Philosophiestudent und Radsportler Thomas, der dort ebenfalls Untermieter ist, ist alles andere als begeistert von seiner neuen, hübschen Nachbarin, denn ihretwegen muss er in ein kleineres Zimmer ziehen. Zudem ärgert er sich über Angelikas zahlreiche Männerbekanntschaften. Ein flotter Marineoffizier, ein Fotoreporter und ein Mitschüler machen ihr abwechselnd den Hof. Thomas kommt gar nicht in den Sinn, dass ihn eigentlich die Eifersucht plagt. Als Angelikas Vater ihn bei einem Besuch bittet, auf seine Tochter Acht zu geben, nimmt er die Aufgabe sehr ernst. Bis zum Happy End muss er aber noch Angelikas lästige Verehrer loswerden ... Presse: - "Heiteres und unbeschwertes Porträt zweier junger Menschen in der DDR der frühen 70er Jahre" - (Lexikon des internationalen Films)

s/w Berlin in den 1960er-Jahren. Am Strausberger Platz, an der neuen Karl-Marx-Allee, ist eine rauhbeinige Truppe von Bauarbeitern unterwegs. Ihr Bierkonsum ist enorm, und auch sonst sind die Männer nicht gerade zimperlich. In diese Brigade wird Hannelore geschickt, eine Praktikantin von der Bauakademie. Der Maurer Hanne verliebt sich in sie. Aber er wird verhaftet, weil er sich in trunkenem Zustand ausgerechnet am 1. Mai geprügelt hat. Außerdem soll er einen Raubüberfall begangen haben. Hannelore ruft die anderen auf, etwas für ihn zu unternehmen. Nach vielen Umwegen wird die wilde Truppe doch noch "gezähmt". Und aus Hanne und Hannelore ein Paar.

Da der König den Fleiß verachtet, hat er nur zwölf Feen zur Geburt seiner Tochter geladen, nicht jedoch die dreizehnte, die Fee des Fleißes. Zur Strafe fällt Dornröschen an ihrem 15. Geburtstag in einen 100jährigen Schlaf - und mit ihr das ganze Schloss.

Bewertung: Freigegeben ohne Altersbeschränkung

Masterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Nachkriegszeit, Kalter Krieg, Note: 2,0 , Humboldt-Universität zu Berlin (Institut für Geschichtswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Schwerpunkt der Arbeit sind drei DEFA-Filme, die vor, während und nach der politischen Wende in der DDR 1989/90 entstanden: Hans-Werner Honert ¿Ein brauchbarer Mann¿ (1989) , Peter Kahane ¿Die Architekten¿ (1989/90) , sowie Heiner Carow ¿Coming out¿ (1989). Diese Werke kritisieren in offener und zumeist schonungsloser Art und Weise die Gesellschaft der DDR. Zugleich sind sie auch einzigartige Produkte einer Übergangsperiode. Weder den Reglementierungen der Zensur noch den Gesetzen des Marktes unterworfen, stellen sie dem Betrachter ein reiches historisches Forschungsfeld zur Verfügung. Überrollt von den historischen Ereignissen, bebilderten sie eine kurze ¿Zwischen-Etappe¿. Bemerkenswert ist zudem die überaus geringe Zuschauerresonanz der Filme. Offensichtlich konnten oder wollten sich die Menschen in diesen Jahren nicht mehr mit der DDR auseinandersetzen. Ihr Blick wandte sich bereits in eine noch ungewisse Zukunft. Der oft zitierte Publikumsvorwurf lautet, dass diese Filme viel zu spät realisiert wurden. Sie erschienen zu einem Zeitpunkt, an dem ein Großteil der Zuschauer bereits jegliche Hoffnungen in eine Reformierbarkeit des Systems aufgegeben hatte. Das Zustandekommen dieser Werke zeigt aber auch, dass es innerhalb des DEFA-Systems schon früher zu bedeutsamen Veränderungen gekommen sein muss. Das Thema dieser Arbeit ist nicht nur der Politik- und Sozialgeschichte der DDR zuzuordnen, es müssen auch filmhistorische Aspekte Berücksichtung finden. Um sich den Kernproblemen der Werke adäquat nähern zu können, steht die Frage nach dem Geschichtsbild dieser Filme im Mittelpunkt. Darüber hinaus soll auch das Scheitern der sozialistischen Ideale näher untersucht werden. Welche Vorstellung vom Sozialismus versuchen sie zu vermitteln? Daraus ergibt sich die Frage, ob die Filme den Grenzen des Systems verhaftet bleiben oder ob sie die politische Wende in der DDR künstlerisch vorwegnehmen. Im Ergebnis soll abschließend geklärt werden, ob man davon sprechen kann, dass die zu betrachteten Filme von der Geschichte ¿überholt¿ wurden, d.h. keinen aktiven Beitrag mehr zum tagesaktuellen politischen Diskurs leisten konnten.

Gewebetechnik: Atmungsaktiv, Wärmespeicherung, Sehr warm, Isotherm, Leicht, Feuchtigkeitsabweisend, Schnelltrockend. Gewebe: Weiche Haptik. Design: gerippt. Bündchen am Knöchel. Inhalt: 1 Hose, 1 Oberteil. Rundhalsausschnitt. Langärmlig.

Bewertung: Freigegeben ohne Altersbeschränkung

Osmanen und Bojaren haben Rumänien im 18. Jahrhundert fest im Griff. Amza, der Hauptmann der Heiducken, lehnt sich gegen die Unterdrückung und Ausbeutung des Landes auf. Mit Anitza an seiner Seite kämpft er mutig für die Rechte von Armen und Bauern. Gefahren und Konflikte lauern überall. Auch gilt es, geraubte Kinder vor der Sklaverei zu retten ... Enthält folgende Filme: 1. Der Kopfpreis 2. Die Jagd nach dem Brautschatz 3. Musketen für Hauptmann Tudor

Osmanen und Bojaren haben Rumänien im 18. Jahrhundert fest im Griff. Amza, der Hauptmann der Heiducken, lehnt sich gegen die Unterdrückung und Ausbeutung des Landes auf. Mit Anitza an seiner Seite kämpft er mutig für die Rechte von Armen und Bauern. Gefahren und Konflikte lauern überall. Auch gilt es, geraubte Kinder vor der Sklaverei zu retten ... Enthält folgende Filme: 1. Amza, der Schrecken der Bojaren 2. Der Raub der Jungfrauen 3. Die Rache der Heiducken

Bei einem Massaker in einem Dorf der Cheyenne am Sand Creek 1864 zerbricht der Soldat "Harmonika" angewidert die amerikanische Flagge. Nachdem er dem Indianermädchen "Rehkitz" das Leben gerettet hat, sucht er die Freundschaft der Indianer. Langsam überwindet "Harter Felsen" seine Vorurteile. "Harmonika" heiratet dessen Schwester "Rehkitz". Eines Tages wird sie von Weißen ermordet. "Harmonika" sucht und findet den Täter, kann sich aber zur Rache nicht entschließen; resigniert ergibt er sich dem Alkohol. Doch dann sieht er den in Gefangenschaft geratenen Freund "Harter Felsen", befreit ihn, und sie werden Blutsbrüder. Gemeinsam ziehen sie mit den Cheyenne in den Freiheitskampf.

Nach 10 Jahren kommt Severino in sein Heimatdorf zurück, um seinen jüngeren Bruder zu holen. Er hat bei den Weißen gearbeitet, sein Geld gespart und will sich nun ein Stück Land kaufen, um ein neues Leben aufzubauen. Die Situation im Dorf hat sich jedoch dramatisch zugespitzt. Überfälle auf Indianer und weiße Siedler finden statt, Vieh wird gestohlen. Jemand versucht, Indianer und Siedler gegeneinander aufzuhetzen. Severino entschließt sich zu bleiben und für ein friedliches Nebeneinander mit den Weißen einzutreten. Er gibt sein Geld für den Kauf des Indianerlandes und findet in dem Mädchen Maruja eine Lebenspartnerin, doch deren Großvater, Häuptling Nicolas, ist für Kampf. Severino gewinnt unter den Indianern Mitstreiter und entdeckt, daß eine Bande von Banditen den Zwist zwischen Indianern und Weißen schürt.

1877. Die Weißen ziehen immer weiter nach Westen über die Rocky Mountains. Der Stamm der Nez-Percés-Indianer wird von einer Kavallerietruppe in die Reservation getrieben. Um Flucht und Widerstand der Indianer unmöglich zu machen, werden die Pferde requiriert. Unterhäuptling Weiße Feder beschließt, die Pferde zurückzuholen. Er tarnt sich als harmloser Fischer und läßt sich von der Armee verhaften. Den Weißen ist er als Scout sehr willkommen und man steckt ihn zu der Pferdeherde, die nach Fort Lapwei getrieben werden soll - von nur sieben Soldaten. Doch unter ihnen befindet sich ein cleverer Sergant, der zum starken Widersacher wird. Mit List gelingt es Weiße Feder, der durch andere Kämpfe geschwächten Armee die Pferde zu entreißen.

Während des Großen Vaterländischen Krieges bekommt eine Einheit aus kriegsfreiwilligen Frauen den Auftrag, zwei ins Hinterland abgesprungene faschistische Fallschirmjäger gefangenzunehmen. Der Kommandeur der Einheit beschließt, die Operation mit fünf ausgewählten Mädchen durchzuführen. Aber es sind nicht zwei, sondern sechzehn Deutsche. Eines der Mädchen muss den gefährlichen Weg durch den Sumpf noch einmal zurücklegen, um Verstärkung zu holen, während die anderen den ungleichen Kampf aufnehmen. In farbigen Rückblenden zeigt der Film die Schicksale der einzelnen Mädchen, die sie in den Krieg geführt haben. Eine nach dem anderen fallen die jungen Frauen im Kampf. - Als Vorlage des Films diente eine Erzählung von Boris Wassiljew, die 1969 in der Literaturzeitschrift Junost erschien.