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maxToonrain Mystischer Zauberer-Bademantel für Erwachsene, mit holländischem Samt, mittelalterlicher Ritter-Kapuzenumhang, ausgestellte Ärmel, Zauberer-Outfit der Renaissance-Zeit für Halloween
【100% Glatter Holländischer Samt】Zauberer Samtumhang mit Kapuze, volle Länge von 150 cm und 170 cm, Nettogewicht: 600 g. Schützt vor kaltem Wind bei Wintermottopartys, hält Sie warm und hält jahrelang. Der Stoff ist weich und auch wenn Sie es für eine lange Zeit tragen, werden Sie sich nicht unwohl fühlen 【Große Kapuze und breite Ärmel】 Die große Kapuze verleiht dem Outfit des Zauberers Charme, während die breiten Ärmel das Aussehen des Zauberer-Kostüms ergänzen. Einfach zu kombinieren mit Halloween-Cosplay-Zubehör wie Stäbchen oder Masken, um Ihr Zauberer- und Vampir-Verkleidungsspiel zu vervollständigen 【Mehrere Farben】Es stehen zehn exquisite Farbnuancen zur Verfügung: Blau, Grau, Hellgrau, Schwarz, Aprikose, Rot, Armeegrün, Lila, Braun und Grün, um verschiedene Rollenspielszenarien und Aktivitätsanforderungen zu erfüllen. Der mittelalterliche Umhang mit Kapuze und Golddruck lässt Sie edel und elegant aussehen Einfach zu tragen: Öffnen Sie es wie einen Umhang vorne, binden Sie ihn an und vervollständigen Sie den Look in nur einer Sekunde. Ein Zaubererkleid zu erhalten, entspricht einem Zaubererumhang und einer Zaubererkleidung, und in der Lage zu sein, es auf dem Pferd zu tragen, was Sie zu einem schönen Ritter des Waldes macht 【Klassische Rollenspiel-Figuren】Unisex-Magier-Umhang und Anzug für Erwachsene für Cosplay vieler Charaktere wie Zauberer, Vampir, Mönch, Hexe, Prinz, König, Königin, Superheld, Priester, mittelalterliche Ritter, LARP usw
HEITOYI Mittelalter Kostüm Damen, 2 Tragearten, mit Gürtel und Geschenkbox | Mittelalter Kleidung Faschingskostüme Damen, Mittelalter Renaissance Kleid für Karneval, Cosplay und Partys
【Mittelalter Kostüm Ensemble】- Unser mittelalter kleidung set für Frauen enthält alles, was Sie für zeitlose Eleganz benötigen: ein knuspriges Weißes Hemd, einen fließenden mittelalterlichen Rock, eine Kopfkette, einen Taillengürtel, eine Halskette, passende Ohrringe und eine Geschenkbox für einfaches Verschenken. Mit 8 sorgfältig gefertigten Teilen verkörpern Sie mühelos die Anmut einer mittelalterlichen Adligen 【Dual-Trage-Design】- Das Weiße Hemd verfügt über ein vielseitiges Design – tragen Sie es offen für eine lockere, fließende Silhouette oder zugeknöpft für eine figurbetonte, taillierte Optik, die Ihre Taille betont. Dieses Dual-Stil-Design ermöglicht es Ihnen, in Sekunden zwischen lässigem Charme und verfeinerter Eleganz zu wechseln 【Kräftiger Farbkontrast】- Der mittelalterliche Rock beeindruckt mit den Farboptionen Rot oder Grün, kombiniert mit einem schwarzen Unterrock für einen auffälligen Kontrast. Die geschichteten Rüschen kaskadieren in wellenförmigen Schichten und schaffen Tiefe und Bewegung, während der hochtaillierte Schnitt Ihre Beine für einen königlich-dramatischen Effekt verlängert 【Exquisite Accessoires】- Vervollständigen Sie Ihren Look mit der Kopfkette für eine Note Mystik, dem Taillengürtel, um Ihre Silhouette zu betonen, sowie der Halskette und den Ohrringen für einen Hauch mittelalterlicher Pracht. Jedes Accessoire ist darauf ausgelegt, die kräftigen Farben und die aufwendigen Details des Outfits zu ergänzen 【Ideal für verschiedene Anlässe】- Dieses renaissance kleid Set eignet sich perfekt für Renaissance-Märkte, Halloween, Karneval, Cosplay, Kostümpartys oder thematische Veranstaltungen, und dank der eleganten Verpackung ist es ein durchdachtes Geschenk für jeden, der mittelalterliche Mode liebt. Faschingskostüme mittelalter ist eine vielseitige Wahl für besondere Anlässe und Feiern
HEITOYI Mittelalter Kostüm Damen, 2 Tragearten, mit Gürtel und Geschenkbox | Mittelalter Kleidung Faschingskostüme Damen, Mittelalter Renaissance Kleid für Karneval, Cosplay und Partys
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BoD - Books on Demand Wallenstein. II. A1067769835
Durch die beiden Kristallfenster der schönen und reichen Kapelle zu München in der Residenz schien die rote Wintersonne. Das schmale Gewölbe, weißer polierter Gips, nahm purpurne Flecken und Linien an, als würde es angehaucht. Über dem Pflaster von Jaspis und Achat auf Kniestühlen der bayrische Hof, spanische Kostüme, gesenkte Schultern, niedergedrückte Köpfe, grauhaarig, weiße Perücken, dunkle gezügelte Locken. Auf der Kanzel zur Linken des großen Silberaltars mit den Reliquien und dem reitenden Ritter Georg ¿ golden, drei Federbüsche am Helm mit Diamanten, Rubinen, Smaragden ¿ sprach in schwarzem geschlossenen Jesuitenrock ein langer glutäugiger Priester; seine Arme fuhren, ohne daß sie es sahen, über sie weg in der drohenden Erregung: ¿Es ist eher erlaubt, Gott zu hassen als zu lieben. Denn Gott steht uns zu fern, zu hoch; es ist eine Sünde, sich ihm zu nahen, selbst in Gedanken. Zu wagen, ihn zu lieben, wie dieses und jenes aus dem Alltag, ihn behängen mit Putz Juwelen und Gold, ihm zarte Gefühle darzubringen: das heißt, ihn erniedrigen. Es ist das Vergehen einer Beleidigung der Göttlichkeit. Kriechen vor ihm, ihm ausweichen, ja ihm grollen: das mag einem Menschen gut anstehen. Ihr habt schon Gott verleugnet in dem Augenblick, wo ihr ihn nicht fürchtet. Er hat euch keine Freundlichkeit gegen sich erlaubt, ist nicht euer Vater, eure Mutter, euer Buhle, euer Herzensbruder. Er ist nicht einmal euer König und Fürst, er lehnt es ab, euer Richter zu sein; sein Gericht ist euch nicht zugänglich; er vollzieht es, wann er will und gegen wen er will. Es läßt sich nicht fassen und erforschen, wer er ist, und darum heißt es nur, Grauen vor ihm empfinden ¿ und so habt ihr getan, was Menschenpflicht ist.
BoD - Books on Demand Wallenstein. II. A1067769835
Durch die beiden Kristallfenster der schönen und reichen Kapelle zu München in der Residenz schien die rote Wintersonne. Das schmale Gewölbe, weißer polierter Gips, nahm purpurne Flecken und Linien an, als würde es angehaucht. Über dem Pflaster von Jaspis und Achat auf Kniestühlen der bayrische Hof, spanische Kostüme, gesenkte Schultern, niedergedrückte Köpfe, grauhaarig, weiße Perücken, dunkle gezügelte Locken. Auf der Kanzel zur Linken des großen Silberaltars mit den Reliquien und dem reitenden Ritter Georg ¿ golden, drei Federbüsche am Helm mit Diamanten, Rubinen, Smaragden ¿ sprach in schwarzem geschlossenen Jesuitenrock ein langer glutäugiger Priester; seine Arme fuhren, ohne daß sie es sahen, über sie weg in der drohenden Erregung: ¿Es ist eher erlaubt, Gott zu hassen als zu lieben. Denn Gott steht uns zu fern, zu hoch; es ist eine Sünde, sich ihm zu nahen, selbst in Gedanken. Zu wagen, ihn zu lieben, wie dieses und jenes aus dem Alltag, ihn behängen mit Putz Juwelen und Gold, ihm zarte Gefühle darzubringen: das heißt, ihn erniedrigen. Es ist das Vergehen einer Beleidigung der Göttlichkeit. Kriechen vor ihm, ihm ausweichen, ja ihm grollen: das mag einem Menschen gut anstehen. Ihr habt schon Gott verleugnet in dem Augenblick, wo ihr ihn nicht fürchtet. Er hat euch keine Freundlichkeit gegen sich erlaubt, ist nicht euer Vater, eure Mutter, euer Buhle, euer Herzensbruder. Er ist nicht einmal euer König und Fürst, er lehnt es ab, euer Richter zu sein; sein Gericht ist euch nicht zugänglich; er vollzieht es, wann er will und gegen wen er will. Es läßt sich nicht fassen und erforschen, wer er ist, und darum heißt es nur, Grauen vor ihm empfinden ¿ und so habt ihr getan, was Menschenpflicht ist.
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. L
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. L Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot/petrol Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: rot/petrol (ebenfalls erhältlich: blau/senfgelb) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Dosenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. S
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. S Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot/petrol Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: rot/petrol (ebenfalls erhältlich: blau/senfgelb) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Dosenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. XL
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. XL Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot/petrol Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: rot/petrol (ebenfalls erhältlich: blau/senfgelb) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Dosenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. M
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot, Gr. M Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, rot/petrol Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: rot/petrol (ebenfalls erhältlich: blau/senfgelb) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Dosenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Colla & Gen Verlag und Service Conan der Barbar – Mythos, Körper, Wille (Scene 42-Das Filmarchiv) A1081558993
```html Conan der Barbar – die Geschichte hinter dem Mythos Als Conan im Dezember 1932 erstmals in Weird Tales erschien, saß er bereits auf dem Thron von Aquilonien. Robert E. Howard führte ihn als erfahrenen König ein, dessen Jahre als Dieb, Pirat, Söldner und Heerführer hinter ihm lagen. Fünfzig Jahre später zeigte John Milius einen anderen Anfang: Conans zerstörte Heimat, die Ermordung seiner Eltern, das Wheel of Pain und den langen Weg vom versklavten Kind zum Rächer. Arnold Schwarzenegger gab dieser neuen Version einen Körper und eine Präsenz, die das öffentliche Bild der Figur bis heute bestimmen. Doch bevor Conan der Barbar 1982 in die Kinos kam, lag eine lange und schwierige Entwicklung hinter dem Projekt. Vom Pulphelden zur Filmfigur Der großformatige Scene-42-Archivband beginnt bei Robert E. Howard und dem Hyborischen Zeitalter. Er verfolgt, wie spätere Buchausgaben, Bearbeitungen, Frank Frazettas Titelbilder und die Marvel-Comics aus dem literarischen Abenteurer eine weithin erkennbare Popkulturfigur machten. Erst danach beginnt Conans Weg nach Hollywood. Zwei Drehbücher, zwei völlig verschiedene Conans Oliver Stone schrieb eine gewaltige, düstere und unter damaligen Bedingungen kaum realisierbare Fassung. John Milius übernahm einzelne Figuren und Motive, ordnete die Handlung jedoch grundlegend neu. Abgebildete Drehbuchauszüge machen sichtbar, welche Ideen verschwanden, welche verändert wurden und welche im fertigen Film weiterlebten. Wie Hyboria gebaut wurde Aus Zeichnungen, Drehbuchseiten und Entwürfen musste eine glaubhafte Filmwelt entstehen. Der Band behandelt Arnold Schwarzeneggers Casting und Vorbereitung, das Kampftraining der Darsteller, die Dreharbeiten in Spanien, Ron Cobbs Production Design, Kulissen, Kostüme, Waffen, Stunts und praktische Effekte. Ein eigenes Kapitel untersucht Basil Poledouris’ Musik und erklärt, wie sie Conans Lebensgeschichte durch Passagen trägt, in denen der Held kaum spricht. Mythos, Körper und Wille Die ausführliche Analyse des Films von 1982 beschäftigt sich mit dem Wheel of Pain, dem Tree of Woe, dem Schwert des Vaters, Valeria und Thulsa Doom. Untersucht werden die Bildsprache des Films, das Rätsel des Stahls sowie Fragen nach Körper, Gewalt, Freiheit, Macht, Glauben und Herrschaft. Psychologische und philosophische Lesarten ergänzen die Filmanalyse, bleiben jedoch an das gebunden, was auf der Leinwand tatsächlich zu sehen ist. Was nach 1982 geschah Conan der Zerstörer veränderte Ton, Struktur und Figurenkonstellation. Red Sonja rückte dicht an die Welt der Schwarzenegger-Filme heran, ohne zu deren Kontinuität zu gehören. Das Reboot von 2011 erfand Conans Herkunft erneut und stellte Jason Momoa vor die schwierige Aufgabe, neben der weiterhin prägenden Filmfassung von 1982 einen eigenen Conan zu entwickeln. Auch die Animations- und Realfilmserien werden einbezogen. Sie mussten den wandernden Barbaren an ein jüngeres Publikum oder an die Bedingungen einer wöchentlichen Fernsehserie anpassen. Der abschließende Teil fragt, welche Eigenschaften verändert werden können, was von Conan erhalten bleiben muss und weshalb die Figur seit fast einem Jahrhundert weiterlebt. Das Nachwort verfolgt schließlich die verschiedenen Versuche, Arnold Schwarzenegger als gealterten König Conan zurückzubringen – von John Milius’ unverfilmtem Crown of Iron über The Legend of Conan bis zu den aktuellen Plänen für einen neuen Film. Dokumentiert wird der Entwicklungsstand bis August 2026. 176 Seiten im A4-Format, reich bebildert mit Filmstills, historischen Titelbildern, Porträts, Drehbuchauszügen und Archivmaterial. ```
Colla & Gen Verlag und Service Conan der Barbar – Mythos, Körper, Wille (Scene 42-Das Filmarchiv) A1081559023
```html Conan der Barbar – die Geschichte hinter dem Mythos Als Conan im Dezember 1932 erstmals in Weird Tales erschien, saß er bereits auf dem Thron von Aquilonien. Robert E. Howard führte ihn als erfahrenen König ein, dessen Jahre als Dieb, Pirat, Söldner und Heerführer hinter ihm lagen. Fünfzig Jahre später zeigte John Milius einen anderen Anfang: Conans zerstörte Heimat, die Ermordung seiner Eltern, das Wheel of Pain und den langen Weg vom versklavten Kind zum Rächer. Arnold Schwarzenegger gab dieser neuen Version einen Körper und eine Präsenz, die das öffentliche Bild der Figur bis heute bestimmen. Doch bevor Conan der Barbar 1982 in die Kinos kam, lag eine lange und schwierige Entwicklung hinter dem Projekt. Vom Pulphelden zur Filmfigur Der großformatige Scene-42-Archivband beginnt bei Robert E. Howard und dem Hyborischen Zeitalter. Er verfolgt, wie spätere Buchausgaben, Bearbeitungen, Frank Frazettas Titelbilder und die Marvel-Comics aus dem literarischen Abenteurer eine weithin erkennbare Popkulturfigur machten. Erst danach beginnt Conans Weg nach Hollywood. Zwei Drehbücher, zwei völlig verschiedene Conans Oliver Stone schrieb eine gewaltige, düstere und unter damaligen Bedingungen kaum realisierbare Fassung. John Milius übernahm einzelne Figuren und Motive, ordnete die Handlung jedoch grundlegend neu. Abgebildete Drehbuchauszüge machen sichtbar, welche Ideen verschwanden, welche verändert wurden und welche im fertigen Film weiterlebten. Wie Hyboria gebaut wurde Aus Zeichnungen, Drehbuchseiten und Entwürfen musste eine glaubhafte Filmwelt entstehen. Der Band behandelt Arnold Schwarzeneggers Casting und Vorbereitung, das Kampftraining der Darsteller, die Dreharbeiten in Spanien, Ron Cobbs Production Design, Kulissen, Kostüme, Waffen, Stunts und praktische Effekte. Ein eigenes Kapitel untersucht Basil Poledouris’ Musik und erklärt, wie sie Conans Lebensgeschichte durch Passagen trägt, in denen der Held kaum spricht. Mythos, Körper und Wille Die ausführliche Analyse des Films von 1982 beschäftigt sich mit dem Wheel of Pain, dem Tree of Woe, dem Schwert des Vaters, Valeria und Thulsa Doom. Untersucht werden die Bildsprache des Films, das Rätsel des Stahls sowie Fragen nach Körper, Gewalt, Freiheit, Macht, Glauben und Herrschaft. Psychologische und philosophische Lesarten ergänzen die Filmanalyse, bleiben jedoch an das gebunden, was auf der Leinwand tatsächlich zu sehen ist. Was nach 1982 geschah Conan der Zerstörer veränderte Ton, Struktur und Figurenkonstellation. Red Sonja rückte dicht an die Welt der Schwarzenegger-Filme heran, ohne zu deren Kontinuität zu gehören. Das Reboot von 2011 erfand Conans Herkunft erneut und stellte Jason Momoa vor die schwierige Aufgabe, neben der weiterhin prägenden Filmfassung von 1982 einen eigenen Conan zu entwickeln. Auch die Animations- und Realfilmserien werden einbezogen. Sie mussten den wandernden Barbaren an ein jüngeres Publikum oder an die Bedingungen einer wöchentlichen Fernsehserie anpassen. Der abschließende Teil fragt, welche Eigenschaften verändert werden können, was von Conan erhalten bleiben muss und weshalb die Figur seit fast einem Jahrhundert weiterlebt. Das Nachwort verfolgt schließlich die verschiedenen Versuche, Arnold Schwarzenegger als gealterten König Conan zurückzubringen – von John Milius’ unverfilmtem Crown of Iron über The Legend of Conan bis zu den aktuellen Plänen für einen neuen Film. Dokumentiert wird der Entwicklungsstand bis August 2026. 176 Seiten im A4-Format, reich bebildert mit Filmstills, historischen Titelbildern, Porträts, Drehbuchauszügen und Archivmaterial. ```
Colla & Gen Verlag und Service Conan der Barbar – Mythos, Körper, Wille (Scene 42-Das Filmarchiv)
```html Conan der Barbar – die Geschichte hinter dem Mythos Als Conan im Dezember 1932 erstmals in Weird Tales erschien, saß er bereits auf dem Thron von Aquilonien. Robert E. Howard führte ihn als erfahrenen König ein, dessen Jahre als Dieb, Pirat, Söldner und Heerführer hinter ihm lagen. Fünfzig Jahre später zeigte John Milius einen anderen Anfang: Conans zerstörte Heimat, die Ermordung seiner Eltern, das Wheel of Pain und den langen Weg vom versklavten Kind zum Rächer. Arnold Schwarzenegger gab dieser neuen Version einen Körper und eine Präsenz, die das öffentliche Bild der Figur bis heute bestimmen. Doch bevor Conan der Barbar 1982 in die Kinos kam, lag eine lange und schwierige Entwicklung hinter dem Projekt. Vom Pulphelden zur Filmfigur Der großformatige Scene-42-Archivband beginnt bei Robert E. Howard und dem Hyborischen Zeitalter. Er verfolgt, wie spätere Buchausgaben, Bearbeitungen, Frank Frazettas Titelbilder und die Marvel-Comics aus dem literarischen Abenteurer eine weithin erkennbare Popkulturfigur machten. Erst danach beginnt Conans Weg nach Hollywood. Zwei Drehbücher, zwei völlig verschiedene Conans Oliver Stone schrieb eine gewaltige, düstere und unter damaligen Bedingungen kaum realisierbare Fassung. John Milius übernahm einzelne Figuren und Motive, ordnete die Handlung jedoch grundlegend neu. Abgebildete Drehbuchauszüge machen sichtbar, welche Ideen verschwanden, welche verändert wurden und welche im fertigen Film weiterlebten. Wie Hyboria gebaut wurde Aus Zeichnungen, Drehbuchseiten und Entwürfen musste eine glaubhafte Filmwelt entstehen. Der Band behandelt Arnold Schwarzeneggers Casting und Vorbereitung, das Kampftraining der Darsteller, die Dreharbeiten in Spanien, Ron Cobbs Production Design, Kulissen, Kostüme, Waffen, Stunts und praktische Effekte. Ein eigenes Kapitel untersucht Basil Poledouris’ Musik und erklärt, wie sie Conans Lebensgeschichte durch Passagen trägt, in denen der Held kaum spricht. Mythos, Körper und Wille Die ausführliche Analyse des Films von 1982 beschäftigt sich mit dem Wheel of Pain, dem Tree of Woe, dem Schwert des Vaters, Valeria und Thulsa Doom. Untersucht werden die Bildsprache des Films, das Rätsel des Stahls sowie Fragen nach Körper, Gewalt, Freiheit, Macht, Glauben und Herrschaft. Psychologische und philosophische Lesarten ergänzen die Filmanalyse, bleiben jedoch an das gebunden, was auf der Leinwand tatsächlich zu sehen ist. Was nach 1982 geschah Conan der Zerstörer veränderte Ton, Struktur und Figurenkonstellation. Red Sonja rückte dicht an die Welt der Schwarzenegger-Filme heran, ohne zu deren Kontinuität zu gehören. Das Reboot von 2011 erfand Conans Herkunft erneut und stellte Jason Momoa vor die schwierige Aufgabe, neben der weiterhin prägenden Filmfassung von 1982 einen eigenen Conan zu entwickeln. Auch die Animations- und Realfilmserien werden einbezogen. Sie mussten den wandernden Barbaren an ein jüngeres Publikum oder an die Bedingungen einer wöchentlichen Fernsehserie anpassen. Der abschließende Teil fragt, welche Eigenschaften verändert werden können, was von Conan erhalten bleiben muss und weshalb die Figur seit fast einem Jahrhundert weiterlebt. Das Nachwort verfolgt schließlich die verschiedenen Versuche, Arnold Schwarzenegger als gealterten König Conan zurückzubringen – von John Milius’ unverfilmtem Crown of Iron über The Legend of Conan bis zu den aktuellen Plänen für einen neuen Film. Dokumentiert wird der Entwicklungsstand bis August 2026. 176 Seiten im A4-Format, reich bebildert mit Filmstills, historischen Titelbildern, Porträts, Drehbuchauszügen und Archivmaterial. ```
Colla & Gen Verlag und Service Conan der Barbar – Mythos, Körper, Wille (Scene 42-Das Filmarchiv)
```html Conan der Barbar – die Geschichte hinter dem Mythos Als Conan im Dezember 1932 erstmals in Weird Tales erschien, saß er bereits auf dem Thron von Aquilonien. Robert E. Howard führte ihn als erfahrenen König ein, dessen Jahre als Dieb, Pirat, Söldner und Heerführer hinter ihm lagen. Fünfzig Jahre später zeigte John Milius einen anderen Anfang: Conans zerstörte Heimat, die Ermordung seiner Eltern, das Wheel of Pain und den langen Weg vom versklavten Kind zum Rächer. Arnold Schwarzenegger gab dieser neuen Version einen Körper und eine Präsenz, die das öffentliche Bild der Figur bis heute bestimmen. Doch bevor Conan der Barbar 1982 in die Kinos kam, lag eine lange und schwierige Entwicklung hinter dem Projekt. Vom Pulphelden zur Filmfigur Der großformatige Scene-42-Archivband beginnt bei Robert E. Howard und dem Hyborischen Zeitalter. Er verfolgt, wie spätere Buchausgaben, Bearbeitungen, Frank Frazettas Titelbilder und die Marvel-Comics aus dem literarischen Abenteurer eine weithin erkennbare Popkulturfigur machten. Erst danach beginnt Conans Weg nach Hollywood. Zwei Drehbücher, zwei völlig verschiedene Conans Oliver Stone schrieb eine gewaltige, düstere und unter damaligen Bedingungen kaum realisierbare Fassung. John Milius übernahm einzelne Figuren und Motive, ordnete die Handlung jedoch grundlegend neu. Abgebildete Drehbuchauszüge machen sichtbar, welche Ideen verschwanden, welche verändert wurden und welche im fertigen Film weiterlebten. Wie Hyboria gebaut wurde Aus Zeichnungen, Drehbuchseiten und Entwürfen musste eine glaubhafte Filmwelt entstehen. Der Band behandelt Arnold Schwarzeneggers Casting und Vorbereitung, das Kampftraining der Darsteller, die Dreharbeiten in Spanien, Ron Cobbs Production Design, Kulissen, Kostüme, Waffen, Stunts und praktische Effekte. Ein eigenes Kapitel untersucht Basil Poledouris’ Musik und erklärt, wie sie Conans Lebensgeschichte durch Passagen trägt, in denen der Held kaum spricht. Mythos, Körper und Wille Die ausführliche Analyse des Films von 1982 beschäftigt sich mit dem Wheel of Pain, dem Tree of Woe, dem Schwert des Vaters, Valeria und Thulsa Doom. Untersucht werden die Bildsprache des Films, das Rätsel des Stahls sowie Fragen nach Körper, Gewalt, Freiheit, Macht, Glauben und Herrschaft. Psychologische und philosophische Lesarten ergänzen die Filmanalyse, bleiben jedoch an das gebunden, was auf der Leinwand tatsächlich zu sehen ist. Was nach 1982 geschah Conan der Zerstörer veränderte Ton, Struktur und Figurenkonstellation. Red Sonja rückte dicht an die Welt der Schwarzenegger-Filme heran, ohne zu deren Kontinuität zu gehören. Das Reboot von 2011 erfand Conans Herkunft erneut und stellte Jason Momoa vor die schwierige Aufgabe, neben der weiterhin prägenden Filmfassung von 1982 einen eigenen Conan zu entwickeln. Auch die Animations- und Realfilmserien werden einbezogen. Sie mussten den wandernden Barbaren an ein jüngeres Publikum oder an die Bedingungen einer wöchentlichen Fernsehserie anpassen. Der abschließende Teil fragt, welche Eigenschaften verändert werden können, was von Conan erhalten bleiben muss und weshalb die Figur seit fast einem Jahrhundert weiterlebt. Das Nachwort verfolgt schließlich die verschiedenen Versuche, Arnold Schwarzenegger als gealterten König Conan zurückzubringen – von John Milius’ unverfilmtem Crown of Iron über The Legend of Conan bis zu den aktuellen Plänen für einen neuen Film. Dokumentiert wird der Entwicklungsstand bis August 2026. 176 Seiten im A4-Format, reich bebildert mit Filmstills, historischen Titelbildern, Porträts, Drehbuchauszügen und Archivmaterial. ```
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. M
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. M Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau/senfgelb Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: blau/senfgelb (ebenfalls erhältlich: rot/petrol) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Schalenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. S
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. S Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau/senfgelb Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: blau/senfgelb (ebenfalls erhältlich: rot/petrol) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Schalenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. L
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. L Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau/senfgelb Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: blau/senfgelb (ebenfalls erhältlich: rot/petrol) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Schalenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!
Battle Merchant Kostüm Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. XL
Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau, Gr. XL Wikinger Trägerkleid / Schürzenkleid Hilja mit Stickerei, blau/senfgelb Trägerkleider waren fester Bestandteil der Wikinger Tracht. Im Wesentlichen zeichneten sich diese Überkleider durch ihre Träger und die einfache Schlauchform aus. Solche Kleider gab es mit Schlitzen, mit sog. Geren (Stoffkeilen), mit Falten und als Varianten, welche an der vorderen Mitte überlappten. Der Saum endete auf Wadenhöhe. Das wikingerzeitliche Trägerkleid (auch bekannt als Trägerrock, Hängerock oder Smokkr ) hatte zwei unterschiedliche Funktionen. Während die schlichte Variante wie eine Schürze zum Schutz der Gewandung getragen wurde, war die dekorierte Variante eher ein Statussymbol und wurde mit Borten, Stickereien, Ketten und Schalenfibeln versehen. Diese Kleiderform ist durch Funde aus Haithabu und Darstellungen aus Birka historisch belegt. Unser Schlupfkleid ist aus festem Canvas (100% Baumwolle) gefertigt und somit sehr robust. Es hat eine lockere Passform und ist an den Seiten geschlitzt. Saum, Träger und Ausschnitt sind farblich abgesetzt. Die Stickerei auf der Brust ist im Jellingstil (auch Jellinge-Stil ) und stellt zwei Drachen bzw. Schlangenwesen dar. Das Motiv stammt aus dem 10. Jh. und ist auf dem Silberbecher des dänischen Königs Gorm zu finden. Die dekorative Naht am Saum und Ausschnitt besteht aus Hexenstichen. Diese Stichart war schon im Frühmittelalter bekannt und wurde besonders gerne an Säumen verwendet. Für ein stimmiges, nordisches Kostüm empfehlen wir ein schlichtes Wikingerkleid / Unterkleid, einen schmalen Ledergürtel, Dosen- oder Schalenfibeln und einen Lederbeutel. Details: - Lieferbare Größen: S, M, L, XL, XXL - Farbe: blau/senfgelb (ebenfalls erhältlich: rot/petrol) - Material: 100% Baumwolle - Gesamtlänge: ca. 125 cm (gemessen vom höchsten Schulterpunkt) - Pflegehinweise: Maschinenwäsche bei 40°C, Schonwaschgang, nicht trocknergeeignet Größentabelle - Damen - Kleider Größe S M L XL XXL Brustumfang (in cm) 88 96 104 116 128 So findest Du die richtige Größe: - Um Deine Kleidergröße anhand Deiner Körpermaße zu bestimmen, miss bitte horizontal an der stärksten Stelle. - Für Kleider, orientiere Dich bitte an Deinem Brustumfang. - Solltest Du zwischen zwei Größen liegen, empfehlen wir Dir, die größere Größe zu wählen. - Bequemlichkeitszugaben sind im Schnitt enthalten. Bitte beachten: Es wird hier nur das Überkleid verkauft! Das langärmelige Kleid, die Schalenfibeln und die weiteren Accessoires sind separat in unserem Online-Shop erhältlich. So authentisch wie möglich, so modern wie nötig! Diese mittelalterliche Latzschürze ist Teil der Battle-Merchant Kollektion für historische Gewandung und Mittelalter-Kleidung für Herren, Damen und Kinder. Von der ersten Zeichnung bis zum letzten Nadelstich wurde dieses Kleidungstück mit besonderer Liebe zu Detail geplant, designt und in echter handwerklicher Arbeit hergestellt. Wir orientieren uns bei unserer Kleidung mehr oder weniger exakt an ihren historischen Vorbildern, Grabfunden oder Museumsstücken, sofern es solche gibt. Änderungen z.B. für die Anpassungen an heutige Größen und Arbeitsweisen halten wir so gering wie möglich. Überzeuge Dich selbst!