Dr. Abdul Yusof, afghanischer Intellektueller, erhielt durch Heirat mit der Jungdozentin Lydia Bleiberecht in der Bundesrepublik Deutschland. Sohn Masud und Tochter Alja, verbrachten ein Schuljahr in Kabul. Stefan, Sohn von Abduls Freund, dem Bürgermeister, erlebte dort als Soldat die Schrecken des Einsatzes und kehrt nun seelisch angeschlagen zurück. Ein totes Mädchen bringt Masud in Verdacht. Masud, verliebt in die quirlige Beate, flieht und versucht, sich das Leben zu nehmen. In Afghanistan sind Deutsche mit verantwortlich für die zivilen Opfer eines Luftschlages. Abdul verlässt der Glaube an die gute Absicht der deutschen Hilfe. Nach politischen Morden an Vater und Mutter hat Abdul wieder einen Angehörigen durch Gewalt, diesmal durch deutsche Schuld, verloren. Sein Entschluss steht fest.
2015/16 flüchteten mehr Afghanen aus ihrem Land als in den 20 Jahren zuvor. Der schnelle Sieg der Taliban am 15.August 2021 hat weitere tausende Menschen zur Binnenflucht und zur Flucht ins benachbarte Ausland, nach Pakistan und in den Iran getrieben. Ein Jahr später, 2022, sollten wir uns auf neue legale und illegale Flüchtlingsströme aus dem Land vorbereiten.Die vorliegende Veröffentlichung basiert auf Gesprächen mit afghanischen Flüchtlingen in Deutschland, die die Verfasserin von Juli 2016 an im Rahmen einer Trauma-Sprechstunde südlich von München ehrenamtlich angeboten hat. Zur Erleichterung des Verständnisses jener Schwierigkeiten, welche zwischen Herkunft und Ankunft liegen, wird die Geschichte und Kultur Afghanistans beschrieben. Zeitgenössische afghanische Lyrikerinnen und Romanautoren kommen ausführlich zu Wort. Migration und Trauma sind gesellschaftliche Phänomene der Zeit, die wir zu bewältigen haben. Flucht und Entwurzelung haben eine solche Wucht entfaltet, dass wir nicht um deren Bewältigung herumkommen. Aber wir stehen diesen Prozessen nicht ohnmächtig gegenüber: Wer unsere neuen Mitbürgerinnen und Mitbürger aus Afghanistan kennen lernen will, wer verstehen möchte, dass die meisten Afghanen bei besseren Bedingungen gerne wieder in ihr Land zurückgehen möchten, sollte dieses Buch lesen.
Al Isra heißt das Codewort für einen Terrorplan der Al Quaida von unvorstellbarem Ausmaß. Wann, wo und wie das Attentat erfolgen soll, stellt die Geheimdienste CIA und SIS vor ein großes Rätsel. Es gelingt Mike Martin, einem englischen Geheimagenten, sich in die Organisation einzuschleusen, aber kann er den tödlichen Plan stoppen? Ein atemberaubender Wettlauf gegen die Zeit beginnt…
Perfekt für diejenigen, die Afghanische Houndhunde lieben oder afghanische Hundebesitzer sind. Doppelwandig isoliert: hält Getränke heiß oder kalt Edelstahl, BPA-frei Auslaufsicherer Deckel mit transparentem Schieberegler
Novum Verlag Auf der Straße mit einem Afghanen A1074587962
1974: Cathy Hase wird als Achtzehnjähre nach Streitigkeiten mit den Eltern vor die Tür gesetzt. Von da an trampt sie mit ihrer treuen Begleiterin, der Afghanischen Windhündin Hazel, von einem Ort zum anderen. Vom Leben auf der Straße und den Abenteuern, die den beiden widerfahren, erzählt ihr erstes Buch, ein Roadmovie der etwas anderen Art. Hase porträtiert die zahlreichen Menschen, die ihr begegnet sind und ohne deren Hilfe sie nicht überlebt hätte. Ob das im Deutschland der Jetztzeit noch genauso möglich wäre? Die Autorin ist skeptisch, gäbe es doch zu viele Asylanten auf der Straße und eine zu strenge Überwachung durch die Polizei. Hases Buch beinhaltet Lehren für Jung und Alt und zeigt, wie wichtig es ist, den Mut nie zu verlieren. Ob ihre Geschichte gut ausgeht? Erfahren Sie es selbst!
Perfekt für diejenigen, die Afghanische Houndhunde lieben oder besitzen Doppelwandig isoliert: hält Getränke heiß oder kalt Edelstahl, BPA-frei Auslaufsicherer Deckel mit transparentem Schieberegler
Ibidem Afghanen zwischen Herkunft und Ankunft A1069351851
2015/16 flüchteten mehr Afghanen aus ihrem Land als in den 20 Jahren zuvor. Der schnelle Sieg der Taliban am 15.August 2021 hat weitere tausende Menschen zur Binnenflucht und zur Flucht ins benachbarte Ausland, nach Pakistan und in den Iran getrieben. Ein Jahr später, 2022, sollten wir uns auf neue legale und illegale Flüchtlingsströme aus dem Land vorbereiten.Die vorliegende Veröffentlichung basiert auf Gesprächen mit afghanischen Flüchtlingen in Deutschland, die die Verfasserin von Juli 2016 an im Rahmen einer Trauma-Sprechstunde südlich von München ehrenamtlich angeboten hat. Zur Erleichterung des Verständnisses jener Schwierigkeiten, welche zwischen Herkunft und Ankunft liegen, wird die Geschichte und Kultur Afghanistans beschrieben. Zeitgenössische afghanische Lyrikerinnen und Romanautoren kommen ausführlich zu Wort. Migration und Trauma sind gesellschaftliche Phänomene der Zeit, die wir zu bewältigen haben. Flucht und Entwurzelung haben eine solche Wucht entfaltet, dass wir nicht um deren Bewältigung herumkommen. Aber wir stehen diesen Prozessen nicht ohnmächtig gegenüber: Wer unsere neuen Mitbürgerinnen und Mitbürger aus Afghanistan kennen lernen will, wer verstehen möchte, dass die meisten Afghanen bei besseren Bedingungen gerne wieder in ihr Land zurückgehen möchten, sollte dieses Buch lesen.
GRIN Das Mentalisierungsinteresse von in Deutschland lebenden Afghanen und Deutschen
Masterarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Psychologie - Sozialpsychologie, Note: 1,5, Universität Koblenz-Landau (Institut für Sonderpädagogik), Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel der Arbeit ist es, das Mentalisierungsinteresse von in Deutschland lebenden Afghanen und Deutschen vergleichend anhand der Attributional Complexity Scale zu untersuchen. Die Untersuchung erfolgt aufbauend auf dem Verständnis von Bindung und Erziehung in Afghanistan, so dass eine kulturspezifische Untersuchung gegeben ist. Somit dient diese Forschung nicht der Demonstration der Universalität des Mentalisierungskonzeptes. Stattdessen soll, ganz im Sinne der Kritik KELLERS, überprüft werden, ob das Einbeziehen von Kultur in zukünftige Untersuchungen zur Mentalisierung notwendig ist. Durch eine statistische Analyse wird mit einer afghanischen und deutschen Stichprobe untersucht, ob die Faktoren Herkunft und Kultur einen signifikanten Einfluss auf das Mentalisierungsinteresse haben. Zunächst werden Grundlagen des Mentalisierungskonzeptes geklärt. Hier werden ebenfalls die bereits erwähnten unterschiedlichen Dimensionen der Mentalisierungsfähigkeit erläutert. Anschließend wird beschrieben, wie sich die Mentalisierungsfähigkeit und das Mentalisierungsinteresse entwickeln und wodurch sie beeinflusst werden. Zusätzlich werden empirische Zugänge zur Bewertung des Mentalisierens und des Interesses daran genannt und kurz erläutert. Abschließend wird detaillierter auf die unterschiedlichen Theorien zum Einfluss von Kultur und Trauma eingegangen. Danach werden kulturspezifische Grundlagen und Erziehungsziele der afghanischen Gesellschaft vorgestellt. Anschließend werden die Attributional Complexity Scale nach FLETCHER ET AL. und ihre Entwicklung erläutert, mit derer das Mentalisierungsinteresse quantitativ bewertet wird. Nachfolgend werden die unterschiedlichen Dimensionen von Attributionskomplexität näher beschrieben. Es werden die Probanden beider Stichproben vorgestellt und in den Testablauf eingeführt. Anschließend werden sowohl die Auswertungsmethoden der einzelnen ACS und der statistischen Analyse beschrieben. Darauf aufbauend erfolgt die Vorstellung der ACS-Ergebnisse. Ferner wird der Frage nachgegangen, ob und wie sich die Werte zum Mentalisierungsinteresse bei der deutschen und bei der afghanischen Stichprobe unterscheiden.