Seit den 1930er Jahren wird Hugo Grotius (1583-1645) in der Literatur regelmäßig als Begründer des völkerrechtlichen politischen Asyls genannt. In seinem Werk »De Iure Belli ac Pacis Libri Tres« (kurz: IBP) soll er erstmals ein Recht auf politisches Asyl formuliert haben. Als Beleg wird auf IBP, Buch II, Kapitel 2, XVI verwiesen, wo es heißt, daß Vertriebenen dauernder Aufenthalt nicht verweigert werden soll, wenn sie sich der bestehenden Staatsmacht unterwerfen. Die Autorin fragt, inwieweit Grotius tatsächlich das moderne, politische Asyl begründet hat. Elke Tießler-Marenda belegt, daß die genannte Textstelle nicht im Zusammenhang mit politischem Asyl, sondern mit der Debatte über die Eroberung der Neuen Welt, über die Freiheit der Meere sowie Reise-, Niederlassungs- und Handelsfreiheit steht. Die Zuwanderung Fremder wird dabei unter dem Gesichtspunkt potentieller Schädlichkeit für den Aufnahmestaat behandelt. Eroberer und Kolonialisten wie die Spanier stellen eine Gefahr dar und haben deshalb kein Einwanderungsrecht. Als Gegenbeispiel dienen Vertriebene, die sich in einer Notlage befinden und eine neue Heimat suchen. Wenn sie sich der vorhandenen Staatsmacht unterwerfen, sollen sie aufgenommen werden. Auch in Grotius' sonstigen Ausführungen in IBP sind Staatsinteressen der Maßstab für die Aufnahme Fremder: Da ein Bevölkerungsverlust durch Auswanderung zumeist als nachteilig galt, bedeutet es demnach einen strafbaren Rechtsverstoß, fremde Untertanen gegen den Willen ihres Herkunftslandes aufzunehmen. Einzig die Aufnahme von Exilanten und Vertriebenen ist völkerrechtlich unbedenklich, da ihr Heimatstaat an ihrem Bleiben erkennbar kein Interesse hat. Zur Auslieferung von (politischen) Verbrechern, die in ein anderes Land geflohen sind, hat Grotius entgegen der Darstellung in der Literatur folglich eine restriktive Meinung: Trotz Berufung auf Asyl sind sie auszuliefern, da sonst der Strafanspruch des verfolgenden Staates verletzt würde. Die Autorin zeigt, daß Grotius in seinen Überlegungen sowohl zur Asylgewährung wie auch zur Einwanderung staatliche Interessen in den Vordergrund stellt. Deshalb darf nur eingewandert werden, wenn dem Aufnahmestaat dadurch kein Schaden droht. Aus diesem Grund lehnt er Asyl für politisch (Straf-)Verfolgte explizit ab.

Es beginnt mit einem Tor. Dahinter liegen zwölf Kapitel einer Welt, geboren aus Kerzenlicht und Schatten. Umbrae Libri führt dich in die Ästhetik der Dark Academia - in Bibliotheken und Akademien, in verborgene Gärten und stille Kammern, wo Wissen zur Magie wird. Jedes Bild ist ein Fragment, erschaffen von einer künstlichen Intelligenz, die nicht Maschine ist, sondern Chronist vergessener Geschichten. Wage den Schritt hinein und lass dich ein Jahr lang begleiten von Symbolen, Rätseln und Büchern, die nur im Dunkeln offenbart werden. Hochwertiger Wandkalender mit 12 wunderschönen Bildern. Unsere Umwelt liegt uns am Herzen. Wir vermeiden Überproduktion und somit deutliche Abfallmengen, da wir bedarfsgerecht in Einzelfertigung in Deutschland (Made in Germany) produzieren. Wir halten unsere Transportwege kurz und sorgen für eine klimabewusste Logistik. 14 Seiten bestehend aus 1 Cover 12 Monatsseiten 1 Indexseite Papprücken hinten Abbildungen: Januar: Der Ruf des Wolfes öffnet die Pforte zum Verborgenen. Februar: Die Feder schreibt, was kein Mund zu sprechen wagt. März: Stein wird zum Hüter vergessener Wahrheiten. April: Die Welt ist ein Rätsel - und jede Linie ein Geheimnis. Mai: In stillen Hallen wird Wissen geflüstert, das nicht für alle Ohren bestimmt ist. Juni: Ein schwarzer Prophet zwischen den Seiten der Dämmerung. Juli: Sand verrinnt - doch wer hält die letzte Körnung fest? August: Zwischen vergessenen Regalen atmet die Ewigkeit. September: Mit Augen der Nacht liest sie die Sprache des Verborgenen. Oktober: Ein leiser Klang verrät den Schlüssel zum nächsten Kapitel. November: Im Kreis der Flammen schweigen die Schatten lauter als Worte. Dezember: Im Schnee der Akademie vollendet sich das letzte Kapitel - und der Anfang von allem. QUALITÄT - Hochwertiger Fotokalender mit 12 wunderschönen Motiven auf lichtbeständigem Bilderdruckpapier, robuste Spiralbindung mit Aufhängebügel. PERFEKTES GESCHENK – Kalender für Freunde und Familie, für Kinder und Erwachsene, jung und alt, zu Weihnachten, Geburtstag oder zwischendurch. VIELFALT – Bildkalender in verschiedenen Formaten, z.B. DIN A5, DIN A4, DIN A3 sowie DIN A2. Ob Naturmotiv, Gemälde oder Fotos, ideal für ein persönliches Wohlfühlambiente. Zwölf Kapitel aus der Welt der Dark Academia von Autor(in): Daniela Tapper

Es beginnt mit einem Tor. Dahinter liegen zwölf Kapitel einer Welt, geboren aus Kerzenlicht und Schatten. Umbrae Libri führt dich in die Ästhetik der Dark Academia - in Bibliotheken und Akademien, in verborgene Gärten und stille Kammern, wo Wissen zur Magie wird. Jedes Bild ist ein Fragment, erschaffen von einer künstlichen Intelligenz, die nicht Maschine ist, sondern Chronist vergessener Geschichten. Wage den Schritt hinein und lass dich ein Jahr lang begleiten von Symbolen, Rätseln und Büchern, die nur im Dunkeln offenbart werden. Hochwertiger Wandkalender mit 12 wunderschönen Bildern. Unsere Umwelt liegt uns am Herzen. Wir vermeiden Überproduktion und somit deutliche Abfallmengen, da wir bedarfsgerecht in Einzelfertigung in Deutschland (Made in Germany) produzieren. Wir halten unsere Transportwege kurz und sorgen für eine klimabewusste Logistik. 14 Seiten bestehend aus 1 Cover 12 Monatsseiten 1 Indexseite Papprücken hinten Abbildungen: Januar: Der Ruf des Wolfes öffnet die Pforte zum Verborgenen. Februar: Die Feder schreibt, was kein Mund zu sprechen wagt. März: Stein wird zum Hüter vergessener Wahrheiten. April: Die Welt ist ein Rätsel - und jede Linie ein Geheimnis. Mai: In stillen Hallen wird Wissen geflüstert, das nicht für alle Ohren bestimmt ist. Juni: Ein schwarzer Prophet zwischen den Seiten der Dämmerung. Juli: Sand verrinnt - doch wer hält die letzte Körnung fest? August: Zwischen vergessenen Regalen atmet die Ewigkeit. September: Mit Augen der Nacht liest sie die Sprache des Verborgenen. Oktober: Ein leiser Klang verrät den Schlüssel zum nächsten Kapitel. November: Im Kreis der Flammen schweigen die Schatten lauter als Worte. Dezember: Im Schnee der Akademie vollendet sich das letzte Kapitel - und der Anfang von allem. QUALITÄT - Hochwertiger Fotokalender mit 12 wunderschönen Motiven auf lichtbeständigem Bilderdruckpapier, robuste Spiralbindung mit Aufhängebügel. PERFEKTES GESCHENK – Kalender für Freunde und Familie, für Kinder und Erwachsene, jung und alt, zu Weihnachten, Geburtstag oder zwischendurch. VIELFALT – Bildkalender in verschiedenen Formaten, z.B. DIN A5, DIN A4, DIN A3 sowie DIN A2. Ob Naturmotiv, Gemälde oder Fotos, ideal für ein persönliches Wohlfühlambiente. Zwölf Kapitel aus der Welt der Dark Academia von Autor(in): Daniela Tapper

Es beginnt mit einem Tor. Dahinter liegen zwölf Kapitel einer Welt, geboren aus Kerzenlicht und Schatten. Umbrae Libri führt dich in die Ästhetik der Dark Academia - in Bibliotheken und Akademien, in verborgene Gärten und stille Kammern, wo Wissen zur Magie wird. Jedes Bild ist ein Fragment, erschaffen von einer künstlichen Intelligenz, die nicht Maschine ist, sondern Chronist vergessener Geschichten. Wage den Schritt hinein und lass dich ein Jahr lang begleiten von Symbolen, Rätseln und Büchern, die nur im Dunkeln offenbart werden. Hochwertiger Tischkalender zum Aufstellen mit 12 wunderschönen Bildern. Unsere Umwelt liegt uns am Herzen. Wir vermeiden Überproduktion und somit deutliche Abfallmengen, da wir bedarfsgerecht in Einzelfertigung in Deutschland (Made in Germany) produzieren. Wir halten unsere Transportwege kurz und sorgen für eine klimabewusste Logistik. 14 Seiten bestehend aus 1 Cover 12 Monatsseiten 1 Indexseite Papprücken mit Aufstellerfunktion. Abbildungen: Januar: Der Ruf des Wolfes öffnet die Pforte zum Verborgenen. Februar: Die Feder schreibt, was kein Mund zu sprechen wagt. März: Stein wird zum Hüter vergessener Wahrheiten. April: Die Welt ist ein Rätsel - und jede Linie ein Geheimnis. Mai: In stillen Hallen wird Wissen geflüstert, das nicht für alle Ohren bestimmt ist. Juni: Ein schwarzer Prophet zwischen den Seiten der Dämmerung. Juli: Sand verrinnt - doch wer hält die letzte Körnung fest? August: Zwischen vergessenen Regalen atmet die Ewigkeit. September: Mit Augen der Nacht liest sie die Sprache des Verborgenen. Oktober: Ein leiser Klang verrät den Schlüssel zum nächsten Kapitel. November: Im Kreis der Flammen schweigen die Schatten lauter als Worte. Dezember: Im Schnee der Akademie vollendet sich das letzte Kapitel - und der Anfang von allem. QUALITÄT - Hochwertiger Fotokalender mit 12 wunderschönen Motiven auf lichtbeständigem Bilderdruckpapier, robuste Spiralbindung. PERFEKTES GESCHENK – Kalender für Freunde und Familie, für Kinder und Erwachsene, jung und alt, zu Weihnachten, Geburtstag oder zwischendurch. VIELFALT – Bildkalender in verschiedenen Formaten, z.B. DIN A5, DIN A4, DIN A3 sowie DIN A2. Ob Naturmotiv, Gemälde oder Fotos, ideal für ein persönliches Wohlfühlambiente. Zwölf Kapitel aus der Welt der Dark Academia von Autor(in): Daniela Tapper

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Ardelia Spinola, di professione medico legale, sta esaminando la scena di un crimine, di quella che sembra a tutti gli effetti una rapina finita male. La vittima è Dietlinde Schreiber, traduttrice di origini tedesche che ha scelto l'Italia come Paese d'elezione, e che ora giace riversa a terra su un tappeto intriso di sangue. Per la stanza i libri sono sparpagliati, come se i ladri cercassero una cassaforte nascosta dietro. Eppure, non ce n'è traccia. All'appello mancano alcuni quadri e soprammobili, tra cui una scacchiera e un quadro che ritrae un pavone, di gusto decisamente dubbio e fuori contesto in un appartamento sobrio ed elegante come quello. Il sesto senso di Ardelia inizia a farsi sentire, e così contatta subito l'ex commissario Rebaudengo, amico ed ex amante, ma soprattutto collega fidato di molte indagini. Dalle loro ricerche scoprono che Dietlinde era la nipote prediletta di un gerarca nazista che si era poi trasferito in Italia, e che la carbonaia della villa in cui il vecchio Schreiber aveva vissuto è cosparsa di buche. Forse lì aveva nascosto un tesoro? Forse i ladri lo stavano cercando nell'appartamento di Dietlinde? Che ci sia un mistero dietro o la sua morte è stata davvero solo una coincidenza? L'incredibile coppia di indagatori si ritroverà a scavare nei segreti della famiglia e nella storia di un intero paese per sciogliere un caso che affonda le proprie radici nel passato non troppo lontano della Seconda guerra mondiale. contributori LE Stefania Rusconi

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Wenn von ‚humanistischen Bildungsidealen‘ die Rede ist, ist damit häufig die Vorstellung von Bildung als Selbstzweck oder als Wert an sich verbunden. Selbst wenn angesichts aktueller Bildungs- und Studiengangreformen immer häufiger die Ökonomisierung von Bildung und Wissen debattiert wird, impliziert dies in der Regel, dass Bildung und Ökonomie idealerweise getrennt, die Bildung den Gesetzen des Warentausches und Marktes entzogen sein sollte. Die Frage nach dem Wert des Wissens charakterisiert indes das humanistische Projekt bereits in seinen Anfängen in der frühen Neuzeit. Es sind die Humanisten, die Wissen zum Gegenstand und Medium der Autorisierung und Professionalisierung machen; für sie gilt es daher, seinen Wert 'an sich' zu profilieren, während dieser Wert zugleich in Abhängigkeit von seinen pragmatischen Kontexten begriffen wird. Die Ökonomien des Symbolischen werden daher auch über die materielle Sphäre des Warentausches hinaus zum Problem, das nicht nur Fragen des Erwerbs und der 'Vermarktung' humanistischen Wissens, sondern auch textuelle Praktiken der An-, Ent- und Umeignung antiker Traditionen betrifft. Die in den Beiträgen dieses Bandes dargestellten Austauschprozesse zwischen Wissen, Macht und Ökonomie kennzeichnen symbolische und kulturelle Prozesse weit über die frühe Neuzeit hinaus. Inhalt: Judith Frömmer: Die Bildung des Subjekts. Wert und Disposition humanistischen Wissens in Montaignes Essais Andreas Mahler: Die Profession des Humanisten. Zum 'Stellen-Wert' von Bildung im frühneuzeitlichen England Anne Enderwitz: Humanistische Bildung und ökonomisches Kalkül in Middletons "A Chaste Maid in Cheapside" Christina Schaefer: Vom 'anderen' Wert ökonomischen Wissens in der italienischen Renaissance. Leon Battista Alberti und die "Libri della famiglia" Christoph Oliver Mayer: Die Pléiade zwischen Poesie, Macht und Ökonomie Lars Schneider: Über den Wert des Buches bei François Rabelais Wolfram Keller: Eingebildetes Wissen. Imaginationstheorie, Haushalt und Kommerz in spätmittelalterlichen britischen Traumvisionen André Otto: Der Wert der Verknappung: Aphoristik und die Ökonomie der Wissensperformanz in Graciáns "Oráculo Manual" Robert Folger: Der episch-koloniale Fetisch. Luís Camõesʼ "Os Lusíadas" In talking about 'humanistic educational ideals', one often associates an end or a value in itself. Even against the backdrop of the current trend toward an increasing economization of education and knowledge, this usually implies that education and economy should ideally be held separate, education should be exempt from the laws of commodity exchange and the market. The question of the value of knowledge has characterized the humanist project from its beginnings in the early modern period. It is the humanists who make knowledge the object and medium of authorization and professionalization; for them, therefore, it is a matter of determining its value 'in itself', while at the same time this value is understood in its dependence on its pragmatic contexts. Thus, the economies of the symbolic are problematic even beyond the material sphere of the exchange of goods, which concerns not only questions of the acquisition and 'marketing' of humanistic knowledge, but also textual practices of the appropriation, expropriation and reappropriation of ancient traditions. The exchange processes between knowledge, power and economy presented in the essays in this volume characterize symbolic and cultural processes far beyond the early modern period.

Wenn von ‚humanistischen Bildungsidealen‘ die Rede ist, ist damit häufig die Vorstellung von Bildung als Selbstzweck oder als Wert an sich verbunden. Selbst wenn angesichts aktueller Bildungs- und Studiengangreformen immer häufiger die Ökonomisierung von Bildung und Wissen debattiert wird, impliziert dies in der Regel, dass Bildung und Ökonomie idealerweise getrennt, die Bildung den Gesetzen des Warentausches und Marktes entzogen sein sollte. Die Frage nach dem Wert des Wissens charakterisiert indes das humanistische Projekt bereits in seinen Anfängen in der frühen Neuzeit. Es sind die Humanisten, die Wissen zum Gegenstand und Medium der Autorisierung und Professionalisierung machen; für sie gilt es daher, seinen Wert 'an sich' zu profilieren, während dieser Wert zugleich in Abhängigkeit von seinen pragmatischen Kontexten begriffen wird. Die Ökonomien des Symbolischen werden daher auch über die materielle Sphäre des Warentausches hinaus zum Problem, das nicht nur Fragen des Erwerbs und der 'Vermarktung' humanistischen Wissens, sondern auch textuelle Praktiken der An-, Ent- und Umeignung antiker Traditionen betrifft. Die in den Beiträgen dieses Bandes dargestellten Austauschprozesse zwischen Wissen, Macht und Ökonomie kennzeichnen symbolische und kulturelle Prozesse weit über die frühe Neuzeit hinaus. Inhalt: Judith Frömmer: Die Bildung des Subjekts. Wert und Disposition humanistischen Wissens in Montaignes Essais Andreas Mahler: Die Profession des Humanisten. Zum 'Stellen-Wert' von Bildung im frühneuzeitlichen England Anne Enderwitz: Humanistische Bildung und ökonomisches Kalkül in Middletons "A Chaste Maid in Cheapside" Christina Schaefer: Vom 'anderen' Wert ökonomischen Wissens in der italienischen Renaissance. Leon Battista Alberti und die "Libri della famiglia" Christoph Oliver Mayer: Die Pléiade zwischen Poesie, Macht und Ökonomie Lars Schneider: Über den Wert des Buches bei François Rabelais Wolfram Keller: Eingebildetes Wissen. Imaginationstheorie, Haushalt und Kommerz in spätmittelalterlichen britischen Traumvisionen André Otto: Der Wert der Verknappung: Aphoristik und die Ökonomie der Wissensperformanz in Graciáns "Oráculo Manual" Robert Folger: Der episch-koloniale Fetisch. Luís Camõesʼ "Os Lusíadas" In talking about 'humanistic educational ideals', one often associates an end or a value in itself. Even against the backdrop of the current trend toward an increasing economization of education and knowledge, this usually implies that education and economy should ideally be held separate, education should be exempt from the laws of commodity exchange and the market. The question of the value of knowledge has characterized the humanist project from its beginnings in the early modern period. It is the humanists who make knowledge the object and medium of authorization and professionalization; for them, therefore, it is a matter of determining its value 'in itself', while at the same time this value is understood in its dependence on its pragmatic contexts. Thus, the economies of the symbolic are problematic even beyond the material sphere of the exchange of goods, which concerns not only questions of the acquisition and 'marketing' of humanistic knowledge, but also textual practices of the appropriation, expropriation and reappropriation of ancient traditions. The exchange processes between knowledge, power and economy presented in the essays in this volume characterize symbolic and cultural processes far beyond the early modern period.