Mesh Tactical Weste mit markanten Reflexstreifen Ideal für heiße Einsatzgebiete Durchgehender Reißverschluss vorne, verstärkt durch eine Klappe Flexibler Einsatz durch diverse Taschen Verschiedene austauschbare Patches, die ebenfalls als Druckfläche dienen Tear-Off-Label Praktische Doppelgrößen mit Klettverschlüssen zur individuellen Anpassung Pflegehinweis:

Leicht abgenutzter roter Brustaufnäher. Klassisch geschnitten, doppelt genähter Saum.

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Ziel der Untersuchung ist es, eine archaisch-frühklassische Kunstlandschaft nicht als isolierte, auf Formgeschichte reduzierte Konstante zu verstehen, sondern unter dem Leitaspekt der Funktion bildender Kunst im Leben einer Gesellschaft. Ausgangspunkt der Überlegungen ist, daß man sich im Griechenland des 4. Jhs. v. Chr. Sparta als einen Staat vorstellte, in dem die bildende Kunst schon seit 400 Jahren wie nirgends sonst verachtet und regelrecht abgeschafft war. Diese antike Theorie ist das Ergebnis eines Ideologems, das im Sparta des 7. und 6. Jh. v. Chr. seine Wurzeln hat. Kunst wurde wie in keiner anderen antiken Polisgesellschaft zu einem Teil gesellschaftlicher Auseinandersetzungen: zwischen der alten, kultivierten Aristokratie und den militärorientierten Neubürgern. Die Neubürger kämpften als schwerbewaffnete Hopliten, mussten deshalb in den Bürgerverband aufgenommen werden und gewannen mit der Zeit immer mehr politische Machtpositionen für sich. Das kulturelle Lebensideal der hoplitischen Neubürger nimmt zwar gewisse Formen der älteren Aristokratie auf, beginnt aber auch frühere Formen der Kunstverwendung zu verdrängen. Die ursprüngliche Funktion von Kunstwerken wird im Sinne des Wertekonfliktes neu definiert.

Sparta fasziniert bis heute – ein Stadtstaat ohne Mauern, geschützt allein durch seine Krieger. Dieses Buch untersucht die Realität hinter dem Mythos: Wie entstand eine Gesellschaft, die militärische Disziplin über Kunst, Handel und Freiheit stellte? Archäologische Funde, antike Quellen und moderne Forschung zeichnen das Bild einer streng organisierten Gemeinschaft, in der Erziehung, Bürgerrecht und Kriegsdienst untrennbar verbunden waren. Von der Agoge über die Rolle der Frauen bis zu Spartas Einfluss auf griechische Politik und Philosophie zeigt die Analyse, wie Macht und Kontrolle zu kulturellem Ideal erhoben wurden. Eine tiefgehende Studie über eine Stadt, die ohne Mauern, aber mit eiserner Ordnung überdauerte.

Für Athen und Sparta ist das 5.Jahrhundert v.Chr. die entscheidende Epoche ihrer Geschichte - in Athen entwickeln sich Demokratie und Kultur, Sparta hingegen überwindet in dieser Zeit existenzielle Krisen, aus denen es gestärkt als militärische und politische Vormacht Griechenlands hervorgeht. In einer vergleichenden Analyse beider Systeme stellt die Autorin die wesentlichen politischen und kulturellen Entwicklungen des 5. Jahrhunderts dar, ausgehend von der kleisthenischen Phylenreform in Athen bis hin zum Peloponnesischen Krieg. Abbildungen, ausführliche Quellen- und Literaturhinweise, ein erläuterndes Verzeichnis der antiken Autoren und ein Glossar machen diesen Band zum Studienbuch.

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Bei den Zirkusspielen ist der spartanische Gladiator Maciste unbesiegbar und wird so zum Volksidol. Die Liebe zu einem Christenmädchen macht aus dem früheren Intimus des Kaisers einen unerschrockenen Kämpfer für Recht und Freiheit. Als die Christen in Ungnade fallen, kann nur Maciste sie vor einem blutigen Ende in der Arena bewahren. Mark Forest, muskelbepackt und keck gekleidet, kämpft gegen eine illustre Schar menschlicher und nicht-menschlicher Geger, um drohendes Unheil abzuwenden. So ohrfeigt er Gorillas, bremst Pferde aus und reißt Kerkergitter mit blosser Hand aus dem Verlies.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 1,3, Technische Universität Dresden (Geschichte), Veranstaltung: Sparta, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit widmet sich den Umständen, unter denen die Frauen im Sparta der archaischen und klassischen Zeit lebten. Dabei ist besonders von Interesse, worin die Besonderheiten bezüglich ihrer Sozialisierung und ihres gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Status im Vergleich zu anderen griechischen Poleis lagen; hierfür sollen Vergleiche mit der Polis Athen gezogen werden. Außerdem wird darauf eingegangen, wie nichtspartanische Zeitgenossen diesen Sonderstatus der Spartiatin bewerteten. Es müssen gleich an dieser Stelle einige Einschränkungen vorgenommen werden, die teilweise dem Umfang dieser Arbeit und teilweise der Quellenlage geschuldet sind. Der Begriff "Frau" ist im Kontext der antiken Gesellschaftsstruktur nicht eindeutig, da selbstverständlich zu den weiblichen Bewohnern einer griechischen Polis neben den Vollbürgerinnen auch Metökinnen und Sklavinnen, bzw. im Falle Spartas, Helotinnen gehörten. Die Lebensumstände, Einflussmöglichkeiten und den gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Status all dieser verschiedenen Bevölkerungsgruppen hier darzustellen, würde jedoch den gesetzten Rahmen sprengen. Daher sei darauf hingewiesen, dass im Fokus dieser Untersuchung die weiblichen Vollbürger stehen. Es liegt auf der Hand, dass die Geschicke der Frauen nicht isoliert dargestellt werden können. So wird in dieser Arbeit zwar darauf verzichtet, beispielsweise die Erziehung der männlichen Spartiaten im Detail darzustellen, jedoch ist es vor allem im Kontext der Eheschließung, des Ehelebens und auch der für Sparta spezifischen Form der Arbeitsteilung unumgänglich, auch die Ehemänner mit einzubeziehen. [...]

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, einseitig bedruckt, Note: 1,0, Universität Salzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit dem Phänomen Erdbeben musste sich Menschen schon seit jeher auseinandersetzen, ob man wollte oder nicht. Nur wurde der Verursacher für solch eine Naturkatastrophe zu damaliger Zeit in etwas anderem gesehen, als in der Moderne. Dennoch bleiben die Folgen die gleichen, da auch heute Gebäude einstürzen und diese Menschen unter sich begraben. In der folgenden Arbeit wird das "Erdbeben in Sparta mit seinen Auswirkungen auf Staat und Mensch" thematisiert. Dabei wird mit Hilfe antiker Quellen darauf eingegangen, wer der Auslöser des Erdbebens, nach antiker Menschenmeinung, ist und welche Ursachen dem Beben zugrunde liegen. Des Weiteren wird kurz erläutert, wie die modernen Wissenschaften sich die Naturkatastrophe, Erdbeben, erklären und wer die ersten naturwissenschaftlichen Erklärungen in der Antike aufstellte. Ein größerer Punkt wird den Bereich der Folgen umfassen, da kurze Zeit nach dem Beben sogar ein Krieg ausbrach, der in die Geschichte einging. Dieser Teil beschäftigt sich mit der Problematik der Heloten im spartanischen Machtgebiet und wie deren Aufstand zwecks Unterdrückung im Staat verlief. Noch dazu wird hier versucht, die Frage zu klären, ob das Erdbeben der Grund des Bevölkerungsrückganges sei oder ob andere, bereits aufgestellte, Thesen eher zum allmählichen Niedergang beitrugen. Der letzte Punkt umfasst einen Überblick über die wichtigsten Quellen antiker Autoren, die das Erdbeben in Sparta erwähnen bzw. schildern.

Leonidas war ein Kriegerkönig des griechischen Stadtstaates Sparta. Im zweiten Persischen Krieg führte er die griechischen Streitkräfte in der Schlacht von Thermopylae an, um den Pass vor den Persern zu verteidigen, die von König Xerxes geführt wurden, und opferte sich und 300 Spartaner. Klassisch geschnitten, doppelt genähter Saum.