Als es Luna auf der Flucht vor ihrem Ex-Freund in die Wildnis Kanadas verschlägt, wird sie von einem riesigen Wolf gebissen. Kurz darauf lernt sie den attraktiven Damien kennen, der ihr ganzes Weltbild auf den Kopf stellt und ihr Herz erobert. Doch er hat ein dunkles Geheimnis. 1. Teil der Wolf-Lover-Trilogie

Seit der Zeit der Renaissance ist unser Weltbild von einer zentralen Unterscheidung bestimmt: der zwischen Natur und Kultur. Dort die von Naturgesetzen regierte, unpersönliche Welt der Tiere und Dinge, hier die Menschenwelt mit ihrer individuellen und kulturellen Vielfalt. Diese fundamentale Trennung beherrscht unser ganzes Denken und Handeln. In seinem faszinierenden Buch zeigt der grosse französische Anthropologe und Schüler von Claude Lévi-Strauss, Philippe Descola, dass diese Kosmologie alles andere als selbstverständlich ist. Dabei stützt er sich auf reiches Material aus zum Teil eigenen anthropologischen Feldforschungen bei Naturvölkern und indigenen Kulturen in Afrika, Amazonien, Neuguinea oder Sibirien. Descola führt uns vor Augen, dass deren Weltbilder ganz andersartig aufgebaut sind als das unsere mit seinen "zwei Etagen" von Natur und Kultur. So betrachten manche Kulturen Dinge.

Der Buddhismus, eine geistige Strömung, die Asien in Jahrtausenden geprägt hat, findet heute im Westen zunehmendes Interesse. Das buddhistische Weltbild vermittelt eine ganzheitliche Sicht der Welt und der menschlichen Psyche. Als Ganzheitsschau hat er nicht nur eine intellektuell-wissenschaftliche und eine psychologisch-geistige Seite, sondern in erster Linie auch eine mystisch-spirituelle. Buddha ging es um praktische Hilfe bei der eigenen inneren Entwicklung, um die Evolution des Bewusstseins. Viele interessierte Leser lassen sich jedoch durch das immense Schrifttum des Buddhismus und durch umfangreiche, zum Teil hochkomplizierte wissenschaftliche Abhandlungen abschrecken. In diesem Buch arbeitet die Ethnologin Verena Reichle die Grundzüge des buddhistischen Weltbildes, den Kern dieses großen Gedankengebäudes heraus. Es geht hier also nicht um religiöse Überzeugungen, um Mythen, Sitten und Gebräuche, sondern um Einsichten, die nachvollziehbar sind.

Sellars’ Klassiker “Der Empirismus und die Philosophie des Geistes”; der nun erstmals vollständig in deutscher Übersetzung vorliegt, zählt zu den wichtigsten Schriften der analytischen Nachkriegsphilosophie. Mit seiner Kritik am sogenannten “Mythos des Gegegebenen” zielt er auf das Ende einer auf Sinnesdaten basierten Erkenntnistheorie. Sein Vorschlag, Gedanken und Sinneseindrücke als postulierte Entitäten einer Alltagstheorie von Denken und Wahrnehmung zu behandeln, macht seine Schrift zu den Gründungstexten des Konzepts einer Folk-Psychology oder Alltagspsychologie, das gerade in den zurückliegenden Jahren zu einem der Schwerpunktthemen der Philosophie des Geistes avanciert ist. Schließlich deutet er mit seinem Vorschlag einer unterschiedlichen ontologischen Fundierung von alltäglichem und naturwissenschaftlichem Weltbild eine Möglichkeit an, wie sich die sinnlichen Gegenstandsmerkmale, ohne sie zu eliminieren, innerhalb eines naturwissenschaftlichen Weltbildes rekonstruieren lassen. Eine vollständige Bibliographie seiner Arbeiten sowie eine umfassende Auswahlbibliographie von Arbeiten zu Sellars’ theoretischer Philosophie beschließen den Band.

Der Buddhismus, eine geistige Strömung, die Asien in Jahrtausenden geprägt hat, findet heute im Westen zunehmendes Interesse. Das buddhistische Weltbild vermittelt eine ganzheitliche Sicht der Welt und der menschlichen Psyche. Als Ganzheitsschau hat er nicht nur eine intellektuell-wissenschaftliche und eine psychologisch-geistige Seite, sondern in erster Linie auch eine mystisch-spirituelle. Buddha ging es um praktische Hilfe bei der eigenen inneren Entwicklung, um die Evolution des Bewusstseins. Viele interessierte Leser lassen sich jedoch durch das immense Schrifttum des Buddhismus und durch umfangreiche, zum Teil hochkomplizierte wissenschaftliche Abhandlungen abschrecken. In diesem Buch arbeitet die Ethnologin Verena Reichle die Grundzüge des buddhistischen Weltbildes, den Kern dieses großen Gedankengebäudes heraus. Es geht hier also nicht um religiöse Überzeugungen, um Mythen, Sitten und Gebräuche, sondern um Einsichten, die nachvollziehbar sind.

Die Renaissance war mehr als künstlerische Blüte – sie war eine Epoche radikaler intellektueller Rebellion gegen mittelalterliche Autoritäten. Dieses Buch untersucht, wie Kunst, Wissenschaft und gesellschaftlicher Wandel zwischen dem 14. und 17. Jahrhundert in Wechselwirkung traten. Warum entstanden neue Weltbilder ausgerechnet in italienischen Stadtstaaten? Welche Rolle spielten Mäzene, Handelskapital und politische Instabilität bei der Förderung von Innovation? Wie veränderten anatomische Studien, mathematische Perspektive und heliozentrisches Weltbild nicht nur Kunst und Wissenschaft, sondern auch Machtstrukturen? Durch Künstlerkorrespondenzen, wissenschaftliche Manuskripte und städtische Archive werden die Mechanismen sichtbar, wie kulturelle Bewegungen bestehende Ordnungen herausforderten. Von Florenz über Venedig bis in die Niederlande – eine analytische Betrachtung der Renaissance als systemischer Transformation, die den Weg zur Moderne ebnete und deren Spannungen zwischen Tradition und Innovation bis heute nachwirken.

Die Renaissance war mehr als künstlerische Blüte – sie war eine Epoche radikaler intellektueller Rebellion gegen mittelalterliche Autoritäten. Dieses Buch untersucht, wie Kunst, Wissenschaft und gesellschaftlicher Wandel zwischen dem 14. und 17. Jahrhundert in Wechselwirkung traten. Warum entstanden neue Weltbilder ausgerechnet in italienischen Stadtstaaten? Welche Rolle spielten Mäzene, Handelskapital und politische Instabilität bei der Förderung von Innovation? Wie veränderten anatomische Studien, mathematische Perspektive und heliozentrisches Weltbild nicht nur Kunst und Wissenschaft, sondern auch Machtstrukturen? Durch Künstlerkorrespondenzen, wissenschaftliche Manuskripte und städtische Archive werden die Mechanismen sichtbar, wie kulturelle Bewegungen bestehende Ordnungen herausforderten. Von Florenz über Venedig bis in die Niederlande – eine analytische Betrachtung der Renaissance als systemischer Transformation, die den Weg zur Moderne ebnete und deren Spannungen zwischen Tradition und Innovation bis heute nachwirken.

Jahrelang war ich ein Atheist. Ich konnte keine guten Gründe dafür finden, dass Gott existiert. Das änderte sich an einem Tag aber schlagartig. Eine Nahtoderfahrung brachte mein Weltbild zum Einsturz. Nun besteht für mich kein Zweifel mehr daran, dass Gott existiert. Ich habe mich dazu entschieden diese Nahtoderfahrung mit der Öffentlichkeit zu teilen.

Der spannenden Weg vom Fund eines Neandertaler-Skelettes bis zur lebensechten Rekonstruktion einer Neandertalerin ist das Thema des Buches. Es schildert uralte Gesichter und Gestalten, eine persönliche Entstehungsgeschichte, ein Weltbild, das ohne Wunder auskommt, eine unverwechselbare fossile Menschenform und »Evas« Rollenwandel - Marginalien zum Frauenbild im Wandel der Zeit.

Das Thema Karma-Besetzung begleitet mich bereits seit der Kindheit. In der Zusammenführung von psycho-therapeutischen Anschauungen und allgemeinen Naturgesetzen, entsteht ein mehrdimensionales, inter-systemisches Weltbild von der Entstehung von Glück und Unglück. In dem Buch wird versucht die relative Ebene unserer inkarnierten Existenz in eine holistische Sichtweise zu integrieren.

Lukrez, eigentlich Titus Lucretius Carus, war ein Vertreter der Philosophie Epikurs. In seinem in Versform verfassten Werk »Über die Natur der Dinge« (lat. De rerum natura) entwickelt er ein sehr rationalistisches und materialistisches Weltbild mit Hilfe des antiken Atomismus, der für die damalige Zeit geradezu visionär war.

Die "Holzwege" sind nach "Sein und Zeit" das berühmteste Buch Martin Heideggers. Mit dem "Kunstwerk-Aufsatz" enthält es einen der grundlegenden Texte der Ästhetik des 20. Jahrhunderts. Hier wie in den weiteren Aufsätzen dieses Bandes aus den Jahren 1936 bis 1946 ("Die Zeit des Weltbildes" und Heideggers Interpretationen zu Hegel, Nietzsche, Anaximander, Rilke und Hölderlin) werden einzelne Fragen aus dem Zusammenhang des seinsgeschichtlichen Denkens entfaltet. Diese "Holzwege" verlassen den viel begangenen Pfad der Metaphysik und führen hinaus ins Offene. Wer Heideggers Denken der Geschichte des Seins nach der "Kehre" kennenlernen will, bleibt auf diesen Band angewiesen. Der Band enthält folgende Aufsätze: Der Ursprung des Kunstwerkes (1935/36), Die Zeit des Weltbildes (1938), Hegels Begriff der Erfahrung (1942/43), Nietzsches Wort "Gott ist tot" (1943), Wozu Dichter? (1946).

Früher glaubten die Menschen, dass die Erde im Mittelpunkt des Universums steht. Heute weiß man, unsere Erde ist nicht der Mittelpunkt und es gibt nicht nur einen Planeten, sondern sehr viele. Seit 1905 hat sich unser Weltbild dramatisch weiterentwickelt. Die Spezielle Relativitätstheorie und die Allgemeine Relativitätstheorie haben unsere Vorstellung von Raum und Zeit grundlegend verändert. Auch die Quantenmechanik hat unser Weltbild revolutioniert. Wir haben in den letzten Jahrzehnten sehr viele einzelne Erkenntnisse dazugewonnen, aber trotzdem sind wir bisher noch weit davon entfernt, die Zusammenhänge und unsere Welt als Ganzes zu verstehen. Dieses Buch wendet sich an alle Leser, die unseren Kosmos verstehen möchten und behandelt die großen Fragen der Menschheit: Warum ist der Kosmos so wie er ist und warum existiert er überhaupt? Was bestimmt die Entwicklung im Kosmos? Ist alles nur Zufall? Widerspricht die Existenz von Leben den physikalischen Gesetzen? Warum sind die physikalischen Konstanten so lebensfreundlich? Was war vor dem Urknall? Leben wir in einem Schwarzem Loch? Kann sich das Universum selbst erschaffen? Gibt es ein Multiversum? Warum gibt es Bewusstsein? Ist das Universum lebendig? Gibt es Gott? Charles Darwin revolutionierte 1858 mit seiner biologischen Evolution die Biologie. Lee Smolin wird mit seiner kosmischen Evolution auf ähnliche Weise die Physik verändern. Wir stehen an der Schwelle zu einem neuen Weltbild.

Dieses Buch befasst sich mit der Thematik der kommunistischen Ideologie. Das Ziel dieses Lehrbuchs besteht in der Wiederbelebung der Marxistisch-Leninistischen Ideologie sowie in der Verbindung dieser Lehre mit der Existenz eines Gottes. Dadurch wird die Notwendigkeit der Etablierung dieses Weltbildes beteuert und es wird ein Beitrag zur Fortsetzung der kommunistischen Ideologie gemacht.

Dieses Buch befasst sich mit der Thematik der kommunistischen Ideologie. Das Ziel dieses Lehrbuchs besteht in der Wiederbelebung der Marxistisch-Leninistischen Ideologie sowie in der Verbindung dieser Lehre mit der Existenz eines Gottes. Dadurch wird die Notwendigkeit der Etablierung dieses Weltbildes beteuert und es wird ein Beitrag zur Fortsetzung der kommunistischen Ideologie gemacht.

Dieses Buch befasst sich mit der Thematik der kommunistischen Ideologie. Das Ziel dieses Lehrbuchs besteht in der Wiederbelebung der Marxistisch-Leninistischen Ideologie sowie in der Verbindung dieser Lehre mit der Existenz eines Gottes. Dadurch wird die Notwendigkeit der Etablierung dieses Weltbildes beteuert und es wird ein Beitrag zur Fortsetzung der kommunistischen Ideologie gemacht.

Dieses Buch befasst sich mit der Thematik der kommunistischen Ideologie. Das Ziel dieses Lehrbuchs besteht in der Wiederbelebung der Marxistisch-Leninistischen Ideologie sowie in der Verbindung dieser Lehre mit der Existenz eines Gottes. Dadurch wird die Notwendigkeit der Etablierung dieses Weltbildes beteuert und es wird ein Beitrag zur Fortsetzung der kommunistischen Ideologie gemacht.

Psychoterror - Lügen - Schikane - Rache Mit seiner Ehefrau Emma führt der Lehrer Alex Großmann ein beschauliches Familienleben, bis Claudia ihn auf einer Studienfahrt begleitet. Sie ist ganz anders als Emma und stellt sein geordnetes Weltbild auf den Kopf. Großmann ist beeindruckt von ihrer Vergangenheit und Lebensphilosophie. Er entwickelt einen verhängnisvollen Plan, um sie zu erobern.

Darwinismus: kritische Forschung, neue Perspektiven Seit über hundert Jahren dominiert die Evolutionstheorie die gesamte Wissenschaft und Forschung, und sie wird in Schulbüchern und an Universitäten so präsentiert, als sei sie längst bewiesen. In Wirklichkeit jedoch stellt der Darwinismus nur eine von zahlreichen möglichen Interpretationen der wissenschaftlichen Fakten dar. Und Interpretationen beruhen immer auf Weltbildern. • Welches Weltbild liegt der Evolutionstheorie zugrunde? • Was besagen die angeblichen Beweise des Darwinismus tatsächlich? • Wie entstand das Leben auf der Erde? • Wie entstand der Mensch? Dieses Buch aus der Reihe 'Grundlagenwissen im Govinda-Verlag' ist eine logische und leicht verständliche Darlegung der fundamentalen Mängel der Evolutionstheorie. Es zeigt, dass heute ein Denken in neuen Dimensionen erforderlich ist, insbesondere was das Phänomen 'Leben' und die Herkunft des Menschen betrifft. Eine faktenreiche Ergänzung zu Armin Risis Standardwerk 'Ihr seid Lichtwesen – Ursprung und Geschichte des Menschen'.

Sellars’ Klassiker “Der Empirismus und die Philosophie des Geistes”, der nun erstmals vollständig in deutscher Übersetzung vorliegt, zählt zu den wichtigsten Schriften der analytischen Nachkriegsphilosophie. Mit seiner Kritik am sogenannten “Mythos des Gegebenen” zielt er auf das Ende einer auf Sinnesdaten basierten Erkenntnistheorie. Sein Vorschlag, Gedanken und Sinneseindrücke als postulierte Entitäten einer Alltagstheorie von Denken und Wahrnehmung zu behandeln, macht seine Schrift zu den Gründungstexten des Konzepts einer Folk-Psychology oder Alltagspsychologie, das gerade in den zurückliegenden Jahren zu einem der Schwerpunktthemen der Philosophie des Geistes avanciert ist. Schliesslich deutet er mit seinem Vorschlag einer unterschiedlichen ontologischen Fundierung von alltäglichem und naturwissenschaftlichem Weltbild eine Möglichkeit an, wie sich die sinnlichen Gegenstandsmerkmale, ohne sie zu eliminieren, innerhalb eines naturwissenschaftlichen Weltbildes rekonstruieren lassen. Eine vollständige Bibliographie seiner Arbeiten sowie eine umfassende Auswahlbibliographie von Arbeiten zu Sellars’ theoretischer Philosophie beschliessen den Band.