Frontmatter -- Vorrede -- Prinz Friedrich von Homburg. Ein Schauspiel -- Die Herrmannsschlacht. Ein Drama -- Fragment aus dem Trauerspiel: Robert Guiskard, Herzog der Normänner -- Epigramme -- Der Schrecken im Bade. Eine Idylle -- Die beiden Tauben. Eine Fabel. Nach Lafontaine -- Kriegslied der Deutschen

Frontmatter -- Vorrede -- Prinz Friedrich von Homburg. Ein Schauspiel -- Die Herrmannsschlacht. Ein Drama -- Fragment aus dem Trauerspiel: Robert Guiskard, Herzog der Normänner -- Epigramme -- Der Schrecken im Bade. Eine Idylle -- Die beiden Tauben. Eine Fabel. Nach Lafontaine -- Kriegslied der Deutschen

Prüfungsvorbereitung aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Deutsch - Sonstiges, , Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Lernzusammenfassung für das Deutsch-Abitur (Grundkurs) liefert einen Überblick über Formalia, Epochen und ausgewählte Literarische Werke in Stichpunkten. Es gibt eine knappe Zusammenfassung, Charakterisierungen und Interpretationsansätze zu "Prinz Friedrich von Homburg", "Frau Jenny Treibel", "Lenz", "Die Verwandlung", "Faust I" und das "Parfüm".

Diese Arbeit versucht einen neuen Ansatz in der Kleist-Forschung: Das Schauspiel "Prinz Friedrich von Homburg" unter der Regie von Andrea Breth wird mit der politisch-philosophischen Schrift "Il Principe" von Niccolò Machiavelli in Verbindung gebracht. Im Mittelpunkt steht die Analyse der Machtkonzeption, mit der Andrea Breth den Konflikt zwischen den beiden Hauptfiguren des Stückes, dem Kurfürsten von Brandenburg und dem Prinzen von Homburg, darstellt. Machiavellis Machttheorien dienen dabei als Leitfaden. Warum sollte aber das 500-Jahre alte Machtverständnis Machiavellis noch etwas mit Kleists Stück gemeinsam haben? Zeiten ändern sich und dadurch auch die Menschen, aber ihr Streben, ihre Beweggründe, ihr Ehrgeiz, ihr Misstrauen, ihre Hoffnungen und zu was der Mensch fähig ist (auch im schlechten Sinn) werden sich nie ändern. Denn Macht sowie jemanden, der sie will, und jemanden, der sie verliert, wird es immer geben.

Diese Arbeit versucht einen neuen Ansatz in der Kleist-Forschung: Das Schauspiel "Prinz Friedrich von Homburg" unter der Regie von Andrea Breth wird mit der politisch-philosophischen Schrift "Il Principe" von Niccolò Machiavelli in Verbindung gebracht. Im Mittelpunkt steht die Analyse der Machtkonzeption, mit der Andrea Breth den Konflikt zwischen den beiden Hauptfiguren des Stückes, dem Kurfürsten von Brandenburg und dem Prinzen von Homburg, darstellt. Machiavellis Machttheorien dienen dabei als Leitfaden. Warum sollte aber das 500-Jahre alte Machtverständnis Machiavellis noch etwas mit Kleists Stück gemeinsam haben? Zeiten ändern sich und dadurch auch die Menschen, aber ihr Streben, ihre Beweggründe, ihr Ehrgeiz, ihr Misstrauen, ihre Hoffnungen und zu was der Mensch fähig ist (auch im schlechten Sinn) werden sich nie ändern. Denn Macht sowie jemanden, der sie will, und jemanden, der sie verliert, wird es immer geben.

Zum 200. Todestag Heinrich von Kleists versammelt diese grosse Hörspieledition erstmals seine fünf bedeutendsten Schauspiele: von den frühen Lustspielen „Der zerbrochne Krug“ und „Amphitryon“ über das historische Ritterschauspiel „Das Käthchen von Heilbronn“ und das Trauerspiel „Penthesilea“ bis hin zu seinem letzten grossen Werk, dem „Prinz Friedrich von Homburg“. Die hochwertigen Radio-Hörspiele beweisen, dass Kleists Dramen eine gedankliche und sprachliche Grösse, eine Weltweisheit und Herzenswärme innewohnen, die alle Zeiten überdauert.

Zum 200. Todestag Heinrich von Kleists versammelt diese große Hörspieledition erstmals seine fünf bedeutendsten Schauspiele: von den frühen Lustspielen „Der zerbrochne Krug“ und „Amphitryon“ über das historische Ritterschauspiel „Das Käthchen von Heilbronn“ und das Trauerspiel „Penthesilea“ bis hin zu seinem letzten großen Werk, dem „Prinz Friedrich von Homburg“. Die hochwertigen Radio-Hörspiele beweisen, dass Kleists Dramen eine gedankliche und sprachliche Größe, eine Weltweisheit und Herzenswärme innewohnt, die alle Zeiten überdauert.

Der Dreißigjährige Krieg stürzt Deutschland in die Katastrophe. Der Magdeburger Brauherr Cord Heinrich Knoll verliert bei der Vernichtung seiner Heimatstadt alles, was ihm lieb und teuer ist: Frau, Kinder, die Brauerei. Als endlich Frieden herrscht, bekommt er die Chance, unter der Herrschaft des Prinzen Friedrich von Homburg dessen neue Brauerei zu Ehre und Ansehen zu führen. Doch dann droht neues Ungemach von höchster Stelle. Ausgerechnet der Große Kurfürst von Brandenburg zwingt den Bierbrauer zu einem Kampf ums nackte Überleben …

Der Dreißigjährige Krieg stürzt Deutschland in die Katastrophe. Der Magdeburger Brauherr Cord Heinrich Knoll verliert bei der Vernichtung seiner Heimatstadt alles, was ihm lieb und teuer ist: Frau, Kinder, die Brauerei. Als endlich Frieden herrscht, bekommt er die Chance, unter der Herrschaft des Prinzen Friedrich von Homburg dessen neue Brauerei zu Ehre und Ansehen zu führen. Doch dann droht neues Ungemach von höchster Stelle. Ausgerechnet der Große Kurfürst von Brandenburg zwingt den Bierbrauer zu einem Kampf ums nackte Überleben …

Drei Leben, dem Bier gewidmet: Niklas von Hahnfurt macht sich auf den steinigen Weg, der beste Bierbrauer seiner Zeit zu werden. Es beginnt eine Lehrfahrt, die den »Bierzauberer« vom Bodensee quer durch Deutschland und bis nach London bringen wird. Der »Kaiserliche Bierkieser« Georg kommt auf seiner Reise durch die wichtigsten Bierstädte des 15. Jahrhunderts den Geheimnissen seiner Zeit auf die Spur. Brauherr Cord Heinrich Knoll verliert alles: Frau, Kinder, die Brauerei. Da bekommt er von Prinzen Friedrich von Homburg die Chance, dessen neue Brauerei zu Ehre und Ansehen zu führen. Doch dann droht Ungemach von höchster Stelle.

Drei Leben, dem Bier gewidmet: Niklas von Hahnfurt macht sich auf den steinigen Weg, der beste Bierbrauer seiner Zeit zu werden. Es beginnt eine Lehrfahrt, die den Bierzauberer vom Bodensee quer durch Deutschland und bis nach London bringen wird. Der kaiserliche Bierkieser Georg kommt auf seiner Reise durch die wichtigsten Bierstädte des 15. Jahrhunderts den Geheimnissen seiner Zeit auf die Spur. Brauherr Cord Heinrich Knoll verliert alles: Frau, Kinder, die Brauerei. Da bekommt er von Prinz Friedrich von Homburg die Chance, dessen neue Brauerei zu Ehre und Ansehen zu führen. Doch dann droht Ungemach von höchster Stelle.

Drei Leben, dem Bier gewidmet: Niklas von Hahnfurt macht sich auf den steinigen Weg, der beste Bierbrauer seiner Zeit zu werden. Es beginnt eine Lehrfahrt, die den »Bierzauberer« vom Bodensee quer durch Deutschland und bis nach London bringen wird. Der »Kaiserliche Bierkieser« Georg kommt auf seiner Reise durch die wichtigsten Bierstädte des 15. Jahrhunderts den Geheimnissen seiner Zeit auf die Spur. Brauherr Cord Heinrich Knoll verliert alles: Frau, Kinder, die Brauerei. Da bekommt er von Prinzen Friedrich von Homburg die Chance, dessen neue Brauerei zu Ehre und Ansehen zu führen. Doch dann droht Ungemach von höchster Stelle.

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Institut für Deutsche Philologie II), Veranstaltung: Hauptseminar Kleists Dramen, Sprache: Deutsch, Abstract: April 1792: Nachdem die Monarchen Österreichs und Preußens ein Jahr zuvor in der Pillnitzer Konvention offen zur Intervention in Frankreich aufgerufen hatten, erklärt die französische Volksvertretung Österreich den Krieg. Weniger als drei Jahre nach Beginn der französischen Revolution brechen damit für Europa zwei Jahrzehnte kriegerischer Auseinandersetzungen an, die erst mit der endgültigen militärischen Niederlage Napoleons bei Waterloo enden. Die blutige Bilanz: Vier Koalitionskriege, diverse Völkerschlachten und zehntausende von Toten. In dieser bewegten Zeit schreibt Heinrich von Kleist, in dessen Werk laut Gerhard Gönner zumeist die menschliche Gewalt im Zentrum steht , drei Dramen über den Krieg, die wohl zerstörerischste Form menschlicher Gewalt. 1807 schließt er die Arbeit am Trauerspiel 'Penthesilea' ab, dessen Fabel die Kämpfe zwischen Amazonen und Griechen vor Troja behandelt. 1808 entsteht auf der historischen Folie des Sieges des Cheruskerfürsten Hermann über drei römische Legionen 'Die Hermannsschlacht'. 1821 erscheint schließlich 'Prinz Friedrich von Homburg'. Das Stück muss jedoch aufgrund des Kleist'schen Selbstmordes am 21. November 1811 etwa zur gleichen Zeit entstanden sein wie die beiden anderen Dramen. Die Fabel basiert auf der Schlacht von Fehrbellin, in der Friedrich Wilhelm, Kurfürst von Brandenburg, 1675 die von Frankreich finanzierten Schweden entscheidend besiegte und so den Grundstein für den Aufstieg Preußens zur Weltmacht legte. Thema dieser Arbeit ist die Kriegsdarstellung in den drei genannten Dramen Kleists. Es wird die These überprüft, dass trotz einiger Gemeinsamkeiten jedes der drei Dramen 'Penthesilea', 'Die Hermannsschlacht' und 'Prinz Friedrich von Homburg' einen speziellen Aspekt des Krieges besonders hervorhebt. Diese unterschiedlichen Schwerpunkte sollen im Rahmen einer vergleichenden Analyse herausgearbeitet werden und sich zu einem umfassenderen (Kriegs-) Bild ergänzen. Die Dramenaussagen werden außerdem auf die kriegerischen Auseinandersetzungen ihrer Entstehungszeit bezogen, also historisch verortet.

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Institut für Deutsche Philologie II), Veranstaltung: Hauptseminar Kleists Dramen, Sprache: Deutsch, Abstract: April 1792: Nachdem die Monarchen Österreichs und Preußens ein Jahr zuvor in der Pillnitzer Konvention offen zur Intervention in Frankreich aufgerufen hatten, erklärt die französische Volksvertretung Österreich den Krieg. Weniger als drei Jahre nach Beginn der französischen Revolution brechen damit für Europa zwei Jahrzehnte kriegerischer Auseinandersetzungen an, die erst mit der endgültigen militärischen Niederlage Napoleons bei Waterloo enden. Die blutige Bilanz: Vier Koalitionskriege, diverse Völkerschlachten und zehntausende von Toten. In dieser bewegten Zeit schreibt Heinrich von Kleist, in dessen Werk laut Gerhard Gönner zumeist die menschliche Gewalt im Zentrum steht , drei Dramen über den Krieg, die wohl zerstörerischste Form menschlicher Gewalt. 1807 schließt er die Arbeit am Trauerspiel 'Penthesilea' ab, dessen Fabel die Kämpfe zwischen Amazonen und Griechen vor Troja behandelt. 1808 entsteht auf der historischen Folie des Sieges des Cheruskerfürsten Hermann über drei römische Legionen 'Die Hermannsschlacht'. 1821 erscheint schließlich 'Prinz Friedrich von Homburg'. Das Stück muss jedoch aufgrund des Kleist'schen Selbstmordes am 21. November 1811 etwa zur gleichen Zeit entstanden sein wie die beiden anderen Dramen. Die Fabel basiert auf der Schlacht von Fehrbellin, in der Friedrich Wilhelm, Kurfürst von Brandenburg, 1675 die von Frankreich finanzierten Schweden entscheidend besiegte und so den Grundstein für den Aufstieg Preußens zur Weltmacht legte. Thema dieser Arbeit ist die Kriegsdarstellung in den drei genannten Dramen Kleists. Es wird die These überprüft, dass trotz einiger Gemeinsamkeiten jedes der drei Dramen 'Penthesilea', 'Die Hermannsschlacht' und 'Prinz Friedrich von Homburg' einen speziellen Aspekt des Krieges besonders hervorhebt. Diese unterschiedlichen Schwerpunkte sollen im Rahmen einer vergleichenden Analyse herausgearbeitet werden und sich zu einem umfassenderen (Kriegs-) Bild ergänzen. Die Dramenaussagen werden außerdem auf die kriegerischen Auseinandersetzungen ihrer Entstehungszeit bezogen, also historisch verortet.

Kleists Texte prüfen die Belastbarkeit der condition humaine. Dieses Extrem spüren die Autorinnen und Autoren des Sammelbandes auf. Aus dem Inhalt: Hans Richard Brittnacher: Kohlhaas läuft Amok. Gesa Dane: Literarische Glückskonzeptionen Gesa von Essen: Nach der Katastrophe. Kleists gewagte Schlüsse Anne Fleig: Unbedingtes Vertrauen? Kleists Erzählung Der Zweikampf Maria Carolina Foi: Die Souveränität aufs Spiel setzen: Kleists Prinz Friedrich von Homburg Werner Frick: Kleists experimenteller Gestus Irmela von der Lühe: Vom Mitleidseffekt zum Gewaltexzess: Kleists Findling Weitere Beiträge von: Wilhelm Amann, Wiebke Amthor, Antonia Eder, Achim Geisenhanslüke, Dieter Heimböckel, Rolf-Peter Janz, Aniela Knoblich, Achim Küpper, Alexander Mionskowski, Claus-Dieter Osthövener, Bastian Schlüter, Alice Staskova

Kleists Texte prüfen die Belastbarkeit der condition humaine. Dieses Extrem spüren die Autorinnen und Autoren des Sammelbandes auf. Aus dem Inhalt: Hans Richard Brittnacher: Kohlhaas läuft Amok. Gesa Dane: Literarische Glückskonzeptionen Gesa von Essen: Nach der Katastrophe. Kleists gewagte Schlüsse Anne Fleig: Unbedingtes Vertrauen? Kleists Erzählung Der Zweikampf Maria Carolina Foi: Die Souveränität aufs Spiel setzen: Kleists Prinz Friedrich von Homburg Werner Frick: Kleists experimenteller Gestus Irmela von der Lühe: Vom Mitleidseffekt zum Gewaltexzess: Kleists Findling Weitere Beiträge von: Wilhelm Amann, Wiebke Amthor, Antonia Eder, Achim Geisenhanslüke, Dieter Heimböckel, Rolf-Peter Janz, Aniela Knoblich, Achim Küpper, Alexander Mionskowski, Claus-Dieter Osthövener, Bastian Schlüter, Alice Staskova

Wie bei kaum einem anderen deutschen Dichter lässt sich am Werk Heinrich von Kleists die Vereinnahmung literarischer Werke durch verschiedene Systeme zeigen. Auch das Spannungsfeld von Literatur und Politik, von Kunst und Wertediskurs in den beiden deutschen Staaten vor 1990 offenbart sich in der Rezeption dieses Klassikers. Der Band versammelt Stimmen von ost- und westdeutschen Regisseuren, Dramaturgen und Theaterkritikern, die sich der Geschichte der Kleist- Inszenierungen im jeweiligen kulturpolitischen Kontext nähern. Neben einführenden Artikeln geben Interviews mit prägenden Regisseuren wie Wolfgang Engel und Jürgen Flimm, mit den Dramaturgen Alexander Weigel und Manfred Möckel sowie mit dem Theaterhistoriker Klaus Völker Einblicke in diesen Teil der Theatergeschichte. Weitere Beiträge von Heinz Kersten und Alexander Lang sowie Peter Stein und Wolfgang Storch. Der Band erscheint anlässlich einer Ausstellung im Kleist-Museum in Frankfurt (Oder), die sich den Inszenierungen von Kleist-Stücken in den beiden deutschen Staaten, vor allem Kleists letztem Schauspiel Prinz Friedrich von Homburg widmet.

Wie bei kaum einem anderen deutschen Dichter lässt sich am Werk Heinrich von Kleists die Vereinnahmung literarischer Werke durch verschiedene Systeme zeigen. Auch das Spannungsfeld von Literatur und Politik, von Kunst und Wertediskurs in den beiden deutschen Staaten vor 1990 offenbart sich in der Rezeption dieses Klassikers. Der Band versammelt Stimmen von ost- und westdeutschen Regisseuren, Dramaturgen und Theaterkritikern, die sich der Geschichte der Kleist- Inszenierungen im jeweiligen kulturpolitischen Kontext nähern. Neben einführenden Artikeln geben Interviews mit prägenden Regisseuren wie Wolfgang Engel und Jürgen Flimm, mit den Dramaturgen Alexander Weigel und Manfred Möckel sowie mit dem Theaterhistoriker Klaus Völker Einblicke in diesen Teil der Theatergeschichte. Weitere Beiträge von Heinz Kersten und Alexander Lang sowie Peter Stein und Wolfgang Storch. Der Band erscheint anlässlich einer Ausstellung im Kleist-Museum in Frankfurt (Oder), die sich den Inszenierungen von Kleist-Stücken in den beiden deutschen Staaten, vor allem Kleists letztem Schauspiel Prinz Friedrich von Homburg widmet.

Heinrich von Kleists literarische Produktivität im ersten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts fällt in die Zeit großer Popularität des Mesmerismus, des Tierischen Magnetismus, in Deutschland. Die an Magneten beobachteten Kräfte der Attraktion und Abstoßung wurden in diesem Lehrsystem für universal wirksam erklärt: Die magnetischen Wechselwirkungen und Wahlverwandtschaften gelten danach nicht nur für die anorganische, sondern besonders auch für die organische Natur und betreffen Körper wie Psyche. Dies wurde in Aufsehen erregenden und umstrittenen therapeutischen Praktiken erprobt. Die Autorin untersucht die Spuren dieser die Epoche prägenden Mode in Kleists Dramen und Prosa, u.a. in »Penthesilea’, »Das Käthchen von Heilbronn’, »Michael Kohlhaas« und »Prinz Friedrich von Homburg’. Für das Verständnis der zahlreichen geheimnisvoll ferngesteuerten Figuren in psychischen Grenzsituationen sind die mesmeristischen Konzepte von Kraftströmen und Fernwirkungen in Koma und Sterben, von eingeschränkter Willensfreiheit und zwingenden Rapporten aufschlussreich. Katharine Weder weist nach, wie sich Kleist in für ihn typischer Weise jeglicher Bewertung der magnetischen Wirkkraft enthält.

Heinrich von Kleist: Der Mann und das Werk entwirft ein konzentriertes, zugleich differenziertes Porträt eines Autors, dessen Schreiben zwischen Aufklärung, Klassik und beginnender Moderne steht. Das Buch verbindet biographische Darstellung mit werkinterpretierender Analyse: Dramen wie Der zerbrochne Krug, Penthesilea und Prinz Friedrich von Homburg erscheinen neben den Erzählungen als Experimente über Recht, Gewalt, Erkenntnis und sprachliche Unsicherheit. Der Stil ist gelehrt, präzise und quellennah; er vermeidet hagiographische Vereinfachung. Kleist selbst, 1777 in Frankfurt an der Oder geboren, war Offizier, Beamtenanwärter, Reisender, Zeitschriftengründer und ein ruheloser Suchender. Seine Kant-Krise, sein gespanntes Verhältnis zu preußischer Ordnung, seine Erfahrungen politischer Umbrüche und seine ökonomischen wie seelischen Erschütterungen bilden den Hintergrund eines Werks, das Gewissheit misstraut und den Menschen im Konflikt zeigt. Der Tod am Wannsee 1811 überschattet die Lektüre, erklärt sie aber nicht. Empfohlen sei dieses Buch allen, die Kleist nicht nur als Schulklassiker, sondern als radikalen Diagnostiker moderner Existenz verstehen wollen. Es bietet Orientierung für Studierende, anregende Thesen für Kenner und eine zuverlässige Einführung für Leser, die den Zusammenhang von Leben, Form und gedanklicher Sprengkraft suchen.