Der Band D 6 innerhalb des Moduls „Profane Zeitgeschichtsschreibung des ausgehenden 4. und 5. Jahrhunderts“ enthält eine neue Edition und die erste deutsche Übersetzung der in teils noch umfangreichen Fragmenten erhaltenen Geschichte Eunaps. Diese Geschichte bietet eine tendenziöse Darstellung der Kaisergeschichte von Claudius Gothicus bis Arcadius. Sie nimmt innerhalb der Entwicklung der spätantiken Historiographie eine zentrale Stellung ein, da spätere Autoren, insbesondere Zosimos, aus ihr geschöpft haben, und ist ein herausragendes Zeugnis, wie an der Wende vom vierten zum fünften Jahrhundert der Sieg des Christentums in den paganen intellektuellen Eliten das Bewusstsein einer generalisierten Krise auslöste. Zugleich ist sie trotz ihres fragmentarischen Zustands eines der seltenen Beispiel einer Zeitgeschichte im großen Format und im herodoteisch-thukydideischen Duktus.

Die kulturell keinesweg homogenes Ukraine sucht ihren Platz zwischen dem europäischen Westen und Russland. Frank Golczewski beleuchtet dieses Streben eingehend, sachkundig und kritisch. Ausgewogen und souverän zeichnet er die ukrainische Suche nach einer eigenen Geschichte und Politik nach, die sich seit Jahrhunderten in der Auseinandersetzung mit den vielfältigen Bezügen des Landes zu Russland und mit der russischen Geopolitik vollzieht. Denn Russland und die Ukraine entstanden im gegenseitigen Austausch ihrer beiden Kulturen – und unter dem Einfluss weiterer. Nachdem sich im 19. Jahrhundert das Verständnis von Identität nationalisiert hatte, beschritten die Ukrainer den Weg zum eigenen Staat. Doch die Unabhängigkeit gelang aufgrund russischer Widerstände nur zeitweise. Vor diesem Hintergrund kam es im Zuge des Zerfalls der Sowjetunion zur Unabhängigkeit der Ukraine in ihren heutigen Grenzen. Romantisierungen der ukrainischen Situation (wie häufig beim Majdan) widerspricht der Autor ebenso wie negativen Klischees (etwa über den ukrainischen Faschismus). Dieses nachdenkliche Buch bietet abseits der Schlagworte eine spannend geschriebene russisch-ukrainische Verflechtungsgeschichte von den Anfängen bis zum Kriegsausbruch 2022.

Foregrounds contributes to the development of theories of learning, in particular to theories of learning mathematics. It is relevant to students, student teachers, and researchers in the field of education as well as in mathematics education. Foregrounds contains six parts. Part I provides a summary of the notion of foreground as it has developed since the author introduced the idea in Towards a Philosophy of Critical Mathematics Education. In Part II, the reader meets some students who tell us about their neighbourhood, about drug dealing, violence, and about playing football. They tell us about their teachers, about mathematics, and about what they would like their teachers to do. They tell us about their hopes, expectations, and frustrations. Part III presents the notions of intentionality and life-world as developed by Brentano and Husserl. However, in Part IV the author provides a radical reinterpretation of these two notions. He describes "real-life intentionalities" and "real-life worlds" as profoundly structured by a range of social factors. Part V is composed as a meeting between, on the one hand, the students and their experiences as presented in Part II, and on the other hand these notions of "real-life intentionalities" and "real-life worlds". Through this meeting the author develops further the notion of foreground. The concluding part (Part VI) brings more examples as illustrations. Ole Skovsmose has a special interest in critical mathematics education. He has investigated the landscape of investigation, students' experience of meaning, project work, mathematics education and democracy, mathematics in action, and mathematics and power. He has published more than 20 books in Danish, English and Portuguese as well as a huge number of articles. Sense has published the following books by Ole Skovsmose: Travelling through Education, In Doubt, An Invitation to Critical Mathematics Education, and Opening the Cage: Critique and Politics of Mathematics Education, which is edited together with Brian Greer.

In this book, Ubiratan D'Ambrosio presents his most recent thoughts on ethnomathematics--a sub-field of mathematics history and mathematics education for which he is widely recognized to be one of the founding fathers. In a clear, concise format, he outlines the aim of the Program Ethnomathematics, which is to understand mathematical knowing/doing throughout history, within the context of different groups, communities, peoples and nations, focusing on the cycle of mathematical knowledge: its generation, its intellectual and social organization, and its diffusion. While not rejecting the importance of modern academic mathematics, it is viewed as but one among many existing ethnomathematics. Offering concrete examples and ideas for mathematics teachers and researchers, D'Ambrosio makes an eloquent appeal for an entirely new approach to conceptualizing mathematics knowledge and education that embraces diversity and addresses the urgent need to provide youth with the necessary tools to become ethical, creative, critical individuals prepared to participate in the emerging planetary society.

NextGeners bring vibrant life experiences, risk taking, and creativity into the classroom. They demand to be included in the 'why' and 'how' of learning. Teachers bring a love of learning, empathy, content and theoretical perspective that serves as a setting for how the classroom should operate. This book addresses two concerns arising from this dichotomy. First, teachers may have a theoretical perspective but not explicitly embedded in practice. This needs to change. The author argues that NextGeners understand personalized viewpoints but often miss that teaching and learning are grounded in a process of historical interactions. Second, NextGeners are social beings living in and defined by social media and the web. We must invite both to share how to construct shared understanding and build a learning community that makes sense in our emerging paradigm. This is about self-knowledge as well as knowing others, and for me the two are interconnected on many levels. The acts of knowing are also the fabric of learning and teaching, and teaching is an act of many parts. I argue that if you are approaching a career in education at any level from the primary perspective of imparting knowledge and being the subject matter expert, you have one part of the puzzle. Another perspective is to see your role as a caring, loving person who interacts with and guides students as they set the pace of learning. This set of ideas offers you the view that all of this is becoming increasingly intertwined. The world, at least the Western world that we inhabit, has always been changing and in flux. There have been relatively short periods in which matters appeared stable but that has usually been a matter of perspective. Today our challenges are the same: how to know ourselves and how to know the world around us. In the last century and a half, public education has been given the role of answering these two questions and while one can argue that the task was misguided, there is little doubt that for some education has been the vehicle to enhanced self-knowledge, to grand discoveries in science, and to entrancing acts in all the arts stretching our imaginations. Those goals remain unchanged; what has changed is the ability to access information and that calls for an in-depth consideration of the notions of teaching and learning. Our information societies, and there are many, are often personal and relative to our immediate interests, such as where can I buy a product, find a factual answer, or check on what a friend is doing.

A "Sci-Book" or "Science Notebook" serves as an essential companion to the science curriculum supplement, STEPS to STEM. As students learn key concepts in the seven "big ideas" in this program (Electricity & Magnetism; Air & Flight; Water & Weather; Plants & Animals; Earth & Space; Matter & Motion; Light & Sound), they record their ideas, plans, and evidence. There is ample space for students to keep track of their observations and findings, as well as a section to reflect upon the use of "Science and Engineering Practices" as set forth in the Next Generation Science Standards (NGSS). Using a science notebook is reflective of the behavior of scientists. One of the pillars of the Nature of Science is that scientists must document their work to publish their research results; it is a necessary part of the scientific enterprise. This is important because STEPS to STEM is a program for young scientists who learn within a community of scientists. Helping students to think and act like scientists is a critical feature of this program. Students learn that they need to keep a written record if they are to successfully share their discoveries and curiosities with their classmates and with the teacher. Teachers should also model writing in science to help instill a sense of purpose and pride in using and maintaining a Sci-Book. Lastly, students' documentation can serve as a valuable form of authentic assessment; teachers can utilize Sci-Books to monitor the learning process and the development of science skills.

NextGeners bring vibrant life experiences, risk taking, and creativity into the classroom. They demand to be included in the 'why' and 'how' of learning. Teachers bring a love of learning, empathy, content and theoretical perspective that serves as a setting for how the classroom should operate. This book addresses two concerns arising from this dichotomy. First, teachers may have a theoretical perspective but not explicitly embedded in practice. This needs to change. The author argues that NextGeners understand personalized viewpoints but often miss that teaching and learning are grounded in a process of historical interactions. Second, NextGeners are social beings living in and defined by social media and the web. We must invite both to share how to construct shared understanding and build a learning community that makes sense in our emerging paradigm. This is about self-knowledge as well as knowing others, and for me the two are interconnected on many levels. The acts of knowing are also the fabric of learning and teaching, and teaching is an act of many parts. I argue that if you are approaching a career in education at any level from the primary perspective of imparting knowledge and being the subject matter expert, you have one part of the puzzle. Another perspective is to see your role as a caring, loving person who interacts with and guides students as they set the pace of learning. This set of ideas offers you the view that all of this is becoming increasingly intertwined. The world, at least the Western world that we inhabit, has always been changing and in flux. There have been relatively short periods in which matters appeared stable but that has usually been a matter of perspective. Today our challenges are the same: how to know ourselves and how to know the world around us. In the last century and a half, public education has been given the role of answering these two questions and while one can argue that the task was misguided, there is little doubt that for some education has been the vehicle to enhanced self-knowledge, to grand discoveries in science, and to entrancing acts in all the arts stretching our imaginations. Those goals remain unchanged; what has changed is the ability to access information and that calls for an in-depth consideration of the notions of teaching and learning. Our information societies, and there are many, are often personal and relative to our immediate interests, such as where can I buy a product, find a factual answer, or check on what a friend is doing.

In der Bibelauslegung der modernen westlichen Theologie spielt die spirituelle Erfahrung des Auslegers zumeist keine Rolle. Vor allem in der protestantischen Tradition hat sich die Auslegung der Bibel von Anfang an unter starkem Bezug auf die Wissenschaften entwickelt. Der Bibelwissenschaftler ist hier der Experte – nicht der Heilige! Ganz anders die Schriftauslegung der neueren orthodoxen Theologie. Diese knüpft bewusst an ihre frühchristlichen Ursprünge an und zeichnet sich durch eine enge Bindung an die kirchliche und liturgische Erfahrung aus. Ausgehend von diesem Befund untersucht die vorliegende Arbeit die spezifisch theologische Struktur des ostkirchlichen Bibelgebrauchs und beleuchtet ihren möglichen Beitrag zur Wiedergewinnung der Nähe von Schrift und Erfahrung im Westen.

Am 3. September 1746 wurde Hagen durch König Friedrich II. von Preußen zur Stadt erhoben. Zum 275jährigen Jubiläum der Stadtwerdung erscheint dieses Buch – die erste umfassende Darstellung der Ortsgeschichte von den frühesten Siedlungsspuren bis zur Gegenwart, verfasst von ausgewiesenen Fachleuten. Überblickskapitel schildern Zusammenhänge und langfristige Entwicklungen – sozial, wirtschaftlich, politisch, kulturell. Informative Schlaglichter rücken besondere Personen, Ereignisse und Objekte in den Mittelpunkt. Eine Vielzahl farbiger Abbildungen lässt die jüngere und fernere Vergangenheit lebendig werden. So lädt der Band alle an der Geschichte von Stadt und Region Interessierten zum Blättern, Lesen und Nachschlagen ein.

Schaltungen konstituieren Medien. Doch was konstituiert Schaltungen? Der Schwingkreis erkundet Potentiale eines Forschens über und mit Schaltkreisen am Beispiel der Frühgeschichte elektronischer Musikinstrumente. Um 1900 ermöglicht die Schwingkreisschaltung, elektrische und elektronische Schwingungen zu generieren. Das hat nicht nur Konsequenzen für die Nachrichtentechnik, sondern auch für die Musik. Theremin, Trautonium und Ondes Martenot basieren auf Rundfunktechnologie, die umgewidmet wird. Damit exemplifizieren sie das, was die Herausbildung von Schaltungen kennzeichnet, bevor sie in Apparaten verschwinden: exploratives Probieren und materielles Rekombinieren. Aus einer medienarchäologischen Perspektive zeichnet das Buch die Entwicklung des Schwingkreises im 19. und frühen 20. Jahrhundert nach und zeigt, wie die Schaltung durch heterogene Wissensformationen konfiguriert wird.

Hans-Jürgen Bömelburg erzählt erstmals die Geschichte von Lodz, der zweitgrößten polnischen Stadt des 19./20. Jahrhunderts, aus multikultureller und vielsprachiger Perspektive. Die Stadt ist historisch durch die Textilindustrie geprägt. Ihr Aufstieg war die Leistung von deutschen, jüdischen, polnischen und russischen Wirtschaftsbürgern und oft in prekären Verhältnissen lebenden, vor allem weiblichen Arbeitskräften in den Fabriken. Diese kosmopolitische Bevölkerung bestimmte das Gesicht von Lodz als einer „Stadt der vier Kulturen“. Das Buch zeigt aber auch, wie die Einwohnerschaft in den 1930er Jahren in nationale Gruppen aufgespalten wurde und wie sie während des 2. Weltkriegs als deutsch besetztes „Litzmannstadt“ von innen zerstört wurde. Vertreibung und Diskriminierung nach 1945 zerstörten multikulturelle Restbestände. Im kommunistischen Polen besaß die Textilindustrie keine Lobby und ging auch in Lodz in den 1990er Jahren unter.

Das Konzept der Abwägung wird in der praktischen Philosophie ebenso ubiquitär verwendet wie in den Wirtschaftswissenschaften und im Recht. Es ist jedoch voraussetzungsvoller und umstrittener als zumeist angenommen. „Abwägung“ bezeichnet einen Vorgang praktischen Überlegens, in den mehrere Aspekte in vergleichender Weise eingehen. Die Skepsis gegen das Konzept gründet darin, dass sich die Metapher nicht auf beliebige Gegenstände anwenden lässt. Insbesondere müssen die Wertzuschreibungen, die das Gewicht der Gegenstände bestimmen, in ihren normativen Grundlagen widerspruchsfrei sein und sie müssen ähnlich wie die Gewichtskräfte, mit denen Körper auf die Schalen einer Balkenwaage einwirken, eine gewisse Kontextinvarianz aufweisen. Das setzt Unabhängigkeitsannahmen voraus, deren Gültigkeit im Falle normativer Bewertungen nicht trivial ist. Der Band dient dem Zweck, diese Zusammenhänge durchsichtiger zu machen. Er entstand auf der Basis einer mehrjährigen Zusammenarbeit von Autor:innen aus den Fächern Philosophie, Jurisprudenz und Ökonomie.

Der Band analysiert, reflektiert und bearbeitet im Gespräch mit biblischen Texten gegenwärtige gesellschaftliche Konflikte und Problemlagen. Der zweite von zwei Bänden greift kontrovers geführte Debatten im Bereich von Ökonomie, Ökologie und Digitalisierung auf und thematisiert auch Problemlagen, die durch die Corona-Pandemie entstanden sind bzw. verschärft wurden. Theolog:innen verschiedener theologischer Fachgebiete zeigen auf Basis der Interpretation biblischer Texte, Denkweisen, Haltungen und Überzeugungen Perspektiven auf, die angesichts nachvollziehbarer Gefühle von Ohnmacht, Hoffnungslosigkeit, Angst und Verzweiflung, aber auch angesichts von Tendenzen grassierender Irrationalismen, Radikalisierung und Gesprächsverweigerung Kontrapunkte ins Spiel bringen. Tragfähige Zuversichtsargumente werden theologisch möglich, weil biblisches Denken die Möglichkeit eines Umdenkens (metánoia) und damit Perspektiven für produktive und heilsame Veränderungen eröffnet.

Der Mensch: Woher kommt er? Wodurch unterscheidet er sich von anderen Lebewesen oder von Programmen? Was zeichnet ihn aus? Wie sieht er sich selbst? Was ist seine Zukunft? Was kann er wissen? Was darf er hoffen? Diesen alten Menschheitsfragen gehen an der Wende zu einem neuen Zeitalter der Biotechnologie, der Künstlichen Intelligenz und der Robotik in dem gut lesbaren, höchst informativen und außerordentlich vielseitigen Buch bedeutende Anthropologen und Philosophen, Theologen und Soziologen, Medien- und Kunstwissenschaftler nach und geben neue, überraschende Antworten, welche die zur Zeit allgegenwärtig geführte Debatte beleben werden.

Der sowjetisch-afghanische Krieg war einer der blutigsten Konflikte des Kalten Krieges. Afghanistan wurde nicht nur zum Schlachtfeld der sowjetisch-amerikanischen Systemkonkurrenz, sondern war auch ein Ort der mehr oder minder gewaltsamen Begegnung zwischen »modernen« Sowjets und »rückständigen« Afghanen. Die Autorinnen und Autoren greifen die wechselseitigen Wahrnehmungen und Kriegserfahrungen auf und spüren den Folgen des Konflikts für Staat und Gesellschaften in beiden Ländern nach. Sie dekonstruieren Mythen, die sich bis heute um den Konflikt ranken, und betrachten das spannungsvolle Verhältnis zwischen der offiziellen Geschichtspolitik in Russland und den Erinnerungen der – oftmals traumatisierten – Veteranen an diesen unpopulären Krieg. Nach einer kurzen Phase der Öffnung der russischen Archive in den 1990er Jahren ist die zentrale Überlieferung zum sowjetischen Afghanistankrieg in Putins Russland wieder unter Verschluss. Die Beiträge erschließen jedoch bislang vernachlässigte Quellenbestände wie Internetforen, Interviews, Bildquellen, Lieder und Memoiren. Dabei wird auch gefragt, welches Potential diese Quellentypen haben und mit welchen methodischen Herausforderungen ihre Erschließung verbunden ist.

»Gott ohne Sein« meint nicht, dass Gott nicht ist oder dass Gott nicht wirklich Gott ist, sondern weist hin auf seine absolute Freiheit hinsichtlich jeder begrifflichen Bestimmung, einschließlich der des Seins. Welcher Name oder welcher Begriff aber bleiben dann noch übrig, wenn Gott außerhalb der Frage nach dem Sein gedacht werden soll? Zweifellos nur einer, die Liebe, als die sich Gott im Neuen Testament selbst offenbart hat - »Gott ;ist’ die Liebe« (1 Joh 4,8). Warum die Liebe? Weil über diesen Ausdruck, den die gesamte Metaphysik im Hinblick auf das Sein stets als zweitrangig betrachtete, noch nicht ausreichend nachgedacht wurde, um das Denken Gottes aus jeder Idolatrie zu befreien. Die gewaltige, weil so noch nie in Angriff genommene Aufgabe besteht also darin, sich mit der Liebe begrifflich so auseinanderzusetzen (und umgekehrt jeden Begriff selbst von der Liebe her so zu bearbeiten), dass sich deren spekulative Kraft vollständig entfalten kann. Dieses zentrale Werk Marions, das sich auf der Grenze von Philosophie und Theologie bewegt und so disparate Denker wie Dionysios Areopagita, Thomas von Aquin, von Balthasar, Nietzsche, Heidegger, Levinas und Derrida miteinander ins Gespräch bringt, bereitet einen neuen Denkhorizont für eine zeitgenössische christliche Theologie vor, den man zugleich als prä- und postmodern bezeichnen könnte. Prämodern deshalb, weil die Selbstoffenbarung Gottes in der Liebe die unhintergehbare Voraussetzung jeder wahren Theologie bleiben muss; postmodern insofern, als diese Selbstoffenbarung Gottes nur außerhalb des Horizontes des Seins zu denken möglich ist. »Gott ohne Sein« ist der faszinierende Entwurf einer offenbarungszentrierten postmetaphysischen Theologie, in der es vor allem um eines geht: das rein Gegebene zu denken geben.

Der Begriff der Autorität verortet sich im 20. Jahrhundert in einer komplexen Matrix zwischen zeitgeschichtlichem Problembewusstsein, »konservativem« Denken und politischer Theoriebildung. Drei Perspektiven kennzeichnen die Rede von Autorität im 20. Jahrhundert: erstens die vermeintliche Krise einer vormals fraglosen Gültigkeit, zweitens der Versuch genealogischer Rückversicherung durch Versatzstücke der Tradition und drittens die Behauptung, Autorität könne als Grundbegriff politischer Theoriebildung und insbesondere demokratischer Ordnungen dienen. Der Sammelband analysiert das Konzept der Autorität entsprechend entlang der drei Dimensionen der Krise, der Konstruktion und der Konjunktur. Der Band arbeitet dabei interdisziplinär: Vereint werden historische, literaturwissenschaftliche und philosophische Ansätze.

Wer nach dem Bild fragt, fragt nach Bildern, einer unübersehbaren Vielzahl. Sie läßt es fast aussichtslos erscheinen, einen gangbaren Weg der Debatte zu finden. Welche Bilder sind gemeint? Gemalte, gedachte, geträumte? Gemälde, Metaphern, Gesten? Spiegel, Mimikry, Echo? Verbinden diese Bilder Gemeinsamkeiten? Worin könnten sie bestehen? Welche wissenschaftlichen Disziplinen scheinen geeignet, an diesem Diskurs teilzunehmen? Dieser Band will einen Überblick geben, der die Klärung von Grundlagen mit Gesichtspunkten der Nutzanwendung verbindet.

Die baltischen Staaten sind in den letzten Jahren immer stärker in das öffentliche Bewusstsein gerückt. Dies hat mit der krisenhaften Entwicklung in Osteuropa zu tun, in deren Zentrum die Konflikte zwischen Russland und den Nachfolgestaaten der Sowjetunion stehen, vor allem der Bürgerkrieg in der Ostukraine und die völkerrechtswidrige Besetzung der Krim 2014. Estland, Lettland und Litauen, die seit 2004 Mitglieder in der NATO und der EU sind, waren militärisch von diesen Entwicklungen zwar nicht betroffen, haben aber die politischen Auswirkungen deutlich zu spüren bekommen. Auch die drei Bündnispartner gehörten, wie die Ukraine, zum Staatsgebiet der UdSSR. Die Befürchtungen sind groß, dass Moskau langfristig eine Revision der Verhältnisse anstrebt. Die NATO hat beschlossen, Truppenverbände in das Baltikum und nach Polen zu schicken, um die Region zu stabilisieren und Bündnissolidarität zu zeigen. Vier Kontingente sind daher seit Mitte 2017 in diesem Teil Europas stationiert. Außerdem wurde 2015 eine Schnelle Eingreiftruppe (Very High Readiness Joint Task Force) aufgestellt, die bei Bedarf rasch in die Region verlegt werden kann. Das Zentrum für Militärgeschichte und Sozialwissenschaften fügt vor diesem Hintergrund den bereits für zahlreiche Länder und Regionen vorliegenden Bänden der Reihe »Wegweiser zur Geschichte« eine weitere Publikation hinzu. Dieses Buch versammelt zahlreiche Beiträge von renommierten Experten aus verschiedenen wissenschaftlichen Fachdisziplinen. Die Beiträge sind übersichtlich und allgemeinverständlich formuliert und mit Bildern, Grafiken und Karten sowie einem umfassenden Anhang ausgestattet.