Seit Jahrzehnten kämpft die New People’s Army in den Philippinen gegen Ausbeutung und Armut. In den 1980ern Jahren schlossen sich mehrere katholische Priester ihr an und prägten sie. Eine Fraktion, zu der Conrado Balweg (1944-99) gehörte, betonte die Bewahrung der indigenen Kultur. Balweg war Mitglied des Tinguianvolkes, wurde Pater in einem katholischen Orden, stieg in der Guerilla zum Kommandeur auf, war der meistgesuchte „Terrorist“ unter Marcos und initiierte die Errichtung einer Autonomieregion für die Bergvölker. 1999 exekutierte ihn die kommunistische Partei. Das Buch wertet Zeitzeugenberichte, Korrespondenzen und Archive zu einer exemplarischen Biographie aus. Der Autor hat in den Philippinen gelebt und mehrere Interviewreisen dorthin unternommen.

Die multiplen Krisen der Gegenwart rücken alttestamentliche Klagetexte in ihrem Potenzial, traumatischem Erleben Ausdruck zu verleihen, neu in den Blick. Der Band verbindet aktuelle alttestamentliche Erkenntnisse zu Klagetexten mit Überlegungen zu ihrer gegenwärtigen liturgischen Verwendung. Welche rituellen Verwendungsmöglichkeiten haben Texte in Liturgie und Predigt, die Ausnahmesituationen entspringen und sich zugleich traditioneller Formen und Sprachspiele bedienen? Inwiefern erhellt Forschung zu traumatischen Erlebnissen das Verständnis der Texte und erschließt liturgische Kontexte? Welche Perspektiven eröffnen Überlegungen zur poetischen Struktur und aktuellen Performanz in Text und Musik? Mit Beiträgen von Alexander Deeg Erik Dremel Bärbel Fünfsinn Alexandra Grund-Wittenberg Samuel Hildebrandt Matthias Hopf Daniel Krochmalnik Anja Marschall Kerstin Menzel Nikolett Móricz Diana Paulding Kristine Suna-Koro Kimberly Wagner Ulrike Wagner-Rau

Erstmals wird hier die historische Entwicklung zur gegenwärtigen religiösen Pluralität in Berlin und Brandenburg dargestellt. In Wort und Bild werden die Aspekte verdeutlicht, die in fünf Phasen seit 300 Jahren für die Einrichtung von religionsspezifischen und geteilten Sakralräumen entscheidend waren. Vorweg werden die Sakralraumtypen verschiedener Religionen sowie unterschiedliche Paradigmen der Raumteilung zwischen Kulturen und Religionen behandelt. Sodann werden auf der Grundlage historischer Einsichten Perspektiven für die Sakralbauarchitektur, die stadt- und regionalgeografische Planung sowie die Rolle von Religion im öffentlichen Raum entwickelt. Für eine Raumteilung der Religionen in Form der interreligiösen Konvivenz schlägt die Autorin, die selbst in der interreligiösen Arbeit praktisch engagiert und wissenschaftlich tätig ist, sieben Transformationsimpulse vor.

Die original erhaltene hellenistische Kultbildgruppe im Heiligtum der Göttin Despoina in Lykosura ist von besonderer Bedeutung für die archäologische Forschung. Von Pausanias stammt das einzige literarische Zeugnis zu diesem Monument, das von dem Künstler Damophon geschaffenen wurde und sich in der dunklen Cella des Tempels befand. Die Autorin der vorliegenden Arbeit hat sich zum Ziel gesetzt, eine neue Rekonstruktion der stark fragmentierten Gruppe – basierend auf der literarischen Überlieferung, münzkundlichen Hinweisen sowie einer reichen fotographischen Dokumentation – vorzulegen und damit verbundenen religions- und kulturgeschichtlichen Fragen nachzugehen.

Gewicht: 200 g - kleine Gewichtstoleranzen sind möglich

. Gesamttiefe 136mm, Höhe 185mm, Höhe bis zum Auslauf 90mm . titanium

. Gesamttiefe 163mm . Höhe 292mm, Höhe bis zum Auslauf 190mm . light gold

. 70mm . passender Grundkörper nicht im Lieferumfang SV9INC.229 EUB . Edelstahl schwarz

. Gesamttiefe 136mm, Höhe 185mm, Höhe bis zum Auslauf 90mm . Bronze

. Dreilochmischer . 1/2" Ventil . Schwenkauslauf R90 . Gesamttiefe 180mm, 242mm hoch . titanium

. Gesamttiefe 225mm, Ausladung 165mm . Höhe 210mm, Höhe bis zum Auslauf 165mm . Edelstahl matt

. Handbrause im Lieferumfang . Bronze

. Wannen-Dreilochbatterie . 3/4" Ventil . für Wannenrandmontage . 243mm tief, 217mm hoch . light gold

. Gesamttiefe 291mm, Ausladung 227mm . Höhe 307mm, Höhe bis zum Auslauf 262mm . Edelstahl schwarz

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Die katholische Kirche in Deutschland steht vor großen Herausforderungen. Der Verlust von Seelsorger:innen, sinkende Mitgliederzahlen und ausbleibende Partizipation steigern die organisationale Unsicherheit und setzen die Diözesen unter Druck, gleichzeitig stabilisieren die noch steigenden Kirchensteuereinnahmen die Organisation. In drei Fallstudien beleuchtet diese Arbeit das Veränderungshandeln der Diözesen Freiburg (organisationale Restabilisierung), München und Freising (organisationale Professionalisierung) sowie Trier (spirituelle Demokratisierung). Der Vergleich destilliert zentrale Einflussfaktoren auf Aushandlungsprozesse und entwirft ein Modell, dessen Varianz durch die differierende berufliche Sozialisation des Führungspersonals erklärt wird.

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