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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Germanistik - Gattungen, Note: 1,7, Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald (Institut für Deutsche Philologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist unerlässlich, Walthers Sprüche im historischen und gesellschaftlichen Kontext zu betrachten. Aufgrund dessen werde ich mich zunächst mit dem politischen Umfeld befassen, in welches Walther von der Vogelweide hineingeboren wurde. Daran anknüpfend wende ich mich der politischen Lyrik im Mittelalter zu, da die Vertrautheit mit diesem Sujet als Fundament zum Verständnis Walthers Sprüche dient. Innerhalb dessen widme ich mich einer der zentralen Fragestellungen, mit welchen Grenzen politische Dichter im Mittelalter konfrontiert wurden. Auch die Schnittmenge zwischen dem Dichter und der Politik lege ich kurz dar. Dies umfasst auch die Klärung der Frage, ob der Dichter seine subjektive Meinung kundtat oder im Auftrag arbeitete. Unter Berücksichtigung dieser Umstände lassen sich im Anschluss die Sangspruchstrophen analysieren. Im Herzstück dieser Hausarbeit widme ich mich den papst- und kirchenkritischen Äußerungen Walthers im Unmutston. Besonders hebt sich die Verwendung des Stilmittels Ironie ab. Dies spiegelt das Talent Walthers von der Vogelweide wider, Politik und Dichtung ästhetisch miteinander zu vereinen. Abschließend werde ich die wichtigsten Erkenntnisse prägnant darstellen, sodass eine Zusammenfassung der bearbeiteten Felder entsteht. Walther von der Vogelweide, der als einer der wirksamsten und namhaftesten Lyriker des Mittelalters gilt, nahm sich als einer der Ersten der politischen Sangspruchdichtung an. In einer Vielzahl seiner Spruchdichtungen äußert er sich kritisch gegenüber der Reichspolitik. Darüber hinaus beanstandet er auch die Kirche stark, was ich anhand einiger Strophen des Unmutstons darstellen werde. Ein besonderes Augenmerk lege ich dabei auf die beiden Opferstockstrophen, da sie im hohen Maße von Kirchen- und Papstkritik geprägt sind. Ich legte mich auf diesen Ton fest, da er einer der bekanntesten im politischen Rahmen ist und er sich für die Untersuchung von kirchenpolitischen Äußerungen Walthers qualifiziert. Besonders Papst Innozenz der III. erntet in ihnen starke Kritik, da er mehrerer sündhafter Taten bezichtigt wurde.

Warum finden wir Gedichte schön? Welche Elemente und Prozesse führen dazu, dass wir Lyrik als etwas Faszinierendes wahrnehmen? Zur Beantwortung dieser Fragen werden in diesem Buch verschiedene Disziplinen vereint und über 50 Gedichte analysiert. Grundlage der hierzu entwickelten Methode ist die psychologische Theorie von Dietrich Dörner. Diese erklärt Schönheit als ständigen Wechsel von Bestimmtheit und Unbestimmtheit. Auch Assoziationen sind von wichtiger Bedeutung für das Erleben von Schönheit. Ziel der Arbeit ist, diejenigen Elemente der Gedichte herauszuarbeiten, die das Entstehen von Schönheit bedingen. Das Schönheitsempfinden bei der Beschäftigung mit einem Gedicht variiert je nach Person und Zeitpunkt, es wird jedoch durch bestimmte inhaltliche und strukturelle Eigenschaften des Gedichts ermöglicht. Mit der Theorie und der erarbeiteten Analysemethode können auch ungewöhnliche Phänomene wie die Schönheit des Hässlichen, politische Lyrik und konkrete Poesie erklärt werden. Der Ansatz verbindet eine umfassende psychologische Theorie mit philosophischer Ästhetik und einem literarischen Gegenstand. Die interdisziplinäre Herangehensweise erlaubt eine neue Sichtweise auf das Phänomen der Schönheit.

Mit Beiträgen von: Fred Bannwarth · Siegfried Baudach · Klaus Beckmann · Peter Biqué · Bianca Broschek · Alessandro Conte · Mike Demmig · Steffan Drews · Hanne Frangoul · Gert Grote · Chris Grünberger · Andrea Güllmann · Klaus Günterberg · Victoria Herz · Maélis Karlsen · Songül Kiliç · Ina Körber · Lieselotte Lehnig · Theresa Lindner · Amara Mariann · Daniel H. Meisinger · Matthias Neumann · Manfred Pitterna · Friedrich Rentschler · Birgit Marita Reubert · Hermann Rodenhausen · Gerlinde Roth · Kristian Rotter · Claus-Dieter Schmidt · Sven Stroh · Andreas Trupp · Die Unbenannte · Andrea Virk-Türkan · Karla Voßberg · Isabella Walther · Christina Werdelmann · Lea Wilson · Reinhard Zecher

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Über aschgolden dahinrollende Savanne weht warm der Harmattan. Er verhüllt die Horizonte rauch-grau und rosé. Er weht bis herauf in die bewaldeten Berge von Lah, und die Gedanken ziehen sich zurück ins Besinnliche. Auf der winzigen Veranda eines Lehmziegelhäuschens, auf einem Hügel abseits des Dorfes, sitzt eine späte Lisa, früh ergraut, sich selbst ein Wortspiel: nach langen Jahren im Regenwald, in einem Campus mit helvetischen Rosen und dem Phantom einer autochthonen Muse, eine Emerita, fühlt sie sich nunmehr, an einem entlegenen Ort wie diesem, als Eremita. Lisa Eremita sitzt und wundert sich über das, was ihr entgegenfiel; als sie unter dem Bambusbett nach etwas anderem fingerte. Sie wundert sich über die Sprachlosigkeit, die sie in Händen hält.

In Großstädten sieht man den Himmel nicht: Lyrik und Prosa

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Was die Maske singt – Kunstwerke und Lyrik aus zwei Jahrzehnten: DE

Verfilmte Gedichte gibt es das? Ja, und ob! Weltweit erfreuen sich Poetryfilme aus der filmisch-literarischen Subkultur einer wachsenden Popularität. Das ZEBRA Poetry Film Festival in Berlin ist eines ihrer wichtigsten Foren. In den Feuilletons jedoch ist man sich als Schützer des Hochkulturguts Lyrik uneinig, was davon zu halten sei, während innovative Lehrer eine Chance sehen, Dichtung ihren multimedial versierten Schülern von heute nahe zu bringen. Gedichte verfilmen, wie funktioniert das überhaupt? Wie können sprachliche Kunstwerke verfilmt werden, die keinerlei Handlung aufweisen, subjektive Gefühlswelten zur Schau stellen und sich dazu noch reimen? In der Forschung wurde das Phänomen Poetryfilm bisher weitgehend ignoriert, weder Literatur- noch Medienwissenschaften fühlten sich für den interdisziplinären Gegenstand zuständig. Simin Nina Littschwager schliesst nun diese Lücke, indem sie.

Bücher zählen bis heute zu den wichtigsten kulturellen Errungenschaften der Menschheit. Ihre Erfindung war mit der Einführung des Buchdrucks ähnlich bedeutsam wie die des Internets: Erstmals wurde eine massenweise Weitergabe von Informationen möglich. Bildung, Wissenschaft, Forschung, aber auch die Unterhaltung wurden auf neuartige, technisch wie inhaltlich revolutionäre Basis gestellt. Bücher verändern die Gesellschaft bis heute. Die technischen Möglichkeiten des Massenbuchdrucks führten zu einem radikalen Zuwachs an Titeln im 18. und 19. Jahrhundert. Dennoch waren die Rahmenbedingungen immer noch ganz andere als heute: Wer damals ein Buch schrieb, verfasste oftmals ein Lebenswerk. Dies spiegelt sich in der hohen Qualität alter Bücher wider. Leider altern Bücher. Papier ist nicht für die Ewigkeit gemacht. Daher haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, das Wissen der Menschheit zu konservieren und alte Bücher in möglichst hoher Qualität zu niedrigen Preisen verfügbar zu machen.

Bücher zählen bis heute zu den wichtigsten kulturellen Errungenschaften der Menschheit. Ihre Erfindung war mit der Einführung des Buchdrucks ähnlich bedeutsam wie die des Internets: Erstmals wurde eine massenweise Weitergabe von Informationen möglich. Bildung, Wissenschaft, Forschung, aber auch die Unterhaltung wurden auf neuartige, technisch wie inhaltlich revolutionäre Basis gestellt. Bücher verändern die Gesellschaft bis heute. Die technischen Möglichkeiten des Massenbuchdrucks führten zu einem radikalen Zuwachs an Titeln im 18. und 19. Jahrhundert. Dennoch waren die Rahmenbedingungen immer noch ganz andere als heute: Wer damals ein Buch schrieb, verfasste oftmals ein Lebenswerk. Dies spiegelt sich in der hohen Qualität alter Bücher wider. Leider altern Bücher. Papier ist nicht für die Ewigkeit gemacht. Daher haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, das Wissen der Menschheit zu konservieren und alte Bücher in möglichst hoher Qualität zu niedrigen Preisen verfügbar zu machen.